石鹏飞
衰减，就是“淡化”。
有些东西，“原状态”不可取，“衰减”一下，却熠熠生辉。
老子说“大象无形。”这本质是非“美”的——“美”是可见、可听的形象。但“衰减”一下，却可演绎出一个“虚实相生”，“此时无声胜有声”的原则。“无中”不能“生有”，然借助于“象”，可以延伸到“象外”，这不是对“美”的认识的发展么？
老子又说“知者不言”。“不言”焉能成“知者”？——“大知者”老子不也说了“五千言”吗？可“知”，确实未必能用言语道尽。禅宗的“立言语”又“破言语”，便反映了这种困境。于是，从老子的“知者不言”引申出的“言意之辨”说，反倒成了一个现代命题了。
