庄锡华
苏辙说欧阳修的文章“雍容俯仰，不大声色”，言外之意，欧阳修像是个谁也不愿得罪的好好先生。但《论贾昌朝除枢密使札子》、《与高司谏书》声色俱厉，锋芒毕露，当年嵇康给山巨源的绝交书也不过如此。该文的要旨，欧阳修一言以蔽之，曰：宁讪无谄。好个宁讪无谄，充分彰显了当事人的铮铮骨气。
宁讪无谄，字音连绵，读起来很上口。但意思却正相反。讪是存异、批评；谄则是附和、赞同。凡人都乐意听顺己、附己的好话，说好话让人听着顺耳，还可以收获面谀的好处。立足社会，人人都在说好话，天天与人打交道，不说好话仿佛非我属类。说话不看人家脸色，率性而发，处处跟人挑理，使人不痛快，自己的日子岂能好过？战国时的屈原，面折廷争，忠而遭谤，信而见疑，最后只能沉江。
讪还是谄，两种选择，利弊得失，取决于做人的立场。欧阳修决绝地认为：“是是近乎谄，非非近乎讪，不幸而过，宁讪无谄。” 宁讪无谄，我行我素，这就是做人的标格，也是欧阳修对浇薄世情的批判。
