王蒙 康笑宇
十多年前，鬧了一回文学式微的哄闹。事出有因，多媒体发展了，看《红楼梦》电视剧的人远远比读原著的人多，根据同名电影大讲什么“飘”的人也远比读过书的人多。新媒体的便捷、舒适、海量、小而鲜也远远超过纸质媒体。
我认为文学式微只是空穴来风的谣言。原因在于，咱们的《孟子·告子上》早就说过：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。”
孟子的意思足，耳朵、眼睛不会思维，只限于听取与观看外物客观世界，也就容易受到外物的蒙蔽。外物碰到外物，仍然是被外物牵着走。而人心这样的器官，它的作用是思维，思维了，就有收获有心得，不思维，就没有收获没有心得。人心，这是上天给予人类的思维器官。
视听艺术、舞台影视艺术，具有“物交物”的特点，远远比语言艺术直观乃至省心力得多。语言只是符号，然而，这个符号是思维的符号，读文学书，可能没有听戏、看画、听音乐、看电影、逛街与进入建筑那样富有实感、质感、刺激感，但是阅读欣赏的思维强度远远高于视听欣赏的思维强度。视听欣赏往往会吸引更多的受众，即使如此，思维的艺术，语言的艺术，仍然不式微，仍然绝对地不可或缺。一般地说，迷于读书的人，比仅仅迷于视听人有可能获得更多的思维心得。
