潘维的诗
彩衣堂——献给翁同
一
傍晚，老掉牙了；
书香，被蛀空了；
梁、檩、枋、柱处的游龙不再呼风唤雨；
天伦之乐是曾经喜上眉梢；
整座宅第，静候着新茶上市。
二
历来，虞山一派，
雨水繁多，精神苍茫；
领头的翁家有一件尽孝的彩衣，
有一条联通龙脉的中轴线，
可依次递进命运的格局。
三
二株桂花余曲绵延，
闲杂人等汇流江湖。
我，独自和自己睡觉，
中年醒悟，已积弊深厚；
后辈的身影正层层刷新白墙。
四
我身上有太多的包袱：
从古迄今的一些水光、事情，
只有精细、丰裕的心灵能够解放；
打开一看，虚无弥漫，
一头狮子游戏着地球。
2009.3.2
今夜，我请你睡觉——给张道通
永远以来，光每天擦去镜上的灰尘，
水无数遍洗刷城镇，
但生活依旧很黑，
我依旧要过夜。
茫茫黑夜，必须通过睡眠才能穿越。
西湖请了宋词睡觉；
广阔请了塔克拉玛干沙漠睡觉；
月亮，邀请了嫦娥奔月；
死亡，编排了历史安魂曲；
非人道的爱情睡得比猪更香甜。
睡觉，如苦艾酒化平淡为灵感；
如肥料施入日历，抚平紊乱；
使阴阳和谐，让孤独强大；
一种被幸福所代表。
可没有人请我睡觉。
为什么？！为什么
在这比愚昧无知还弱小多倍的地球上，
居然没有人请我睡觉。
我，潘维，汉语的丧家犬，
是否只能对着全人类孤独地吠叫：
今夜，我请你睡觉。
2009.9.6
沙雅之书
一
每一粒沙都是枯萎的水滴。
沙漠则是超越是非的江湖。
我，一个少数，并非局外的多余，并非为零。
二
在沙雅，我愿被十二木卡姆最民间的演奏，
我愿被塔里木河奔流，
我愿被胡杨林团结成木乃伊，
我愿被葡萄的甜液海市蜃楼，
我愿被新疆虎发现。
三
在夕阳的火焰里反复出没的
不是婚礼上的那几条烤鱼，
是一把弯月形玛瑙刀，
它的魔力和咒语
不为知识界认知，
但街头的大馕和滚烫的沙土
十分清楚：它是胡杨金黄的灵魂
和鹰的雄姿所锻造。
四
一辆风沙追赶的驴车，
集市上以公斤为度量衡的交易，
清真寺的圆顶，
这一切，教会我什么？
最多是记忆：一种对活着的事物
充沛的情感。
一种对死亡能力的敬畏。
2009.9.8
大雁塔——给周公度
大雁塔在纷飞，
它将自己的漫天雪花混迹于市，
它想品尝颠倒众生的酒家茶楼。
它千年的土砖如点燃的水晶，
沉重的漆黑迎面融化，
长安城连根都在轻盈飘飞。
我的经书，
无论关于银子还是牡丹，
不取自艰难困苦，不取自善恶，
而取自越剧的、昆曲的、秦腔的锦绣液体：
不断解放的丰乳肥臀。
我的抵达与未来，
已浑然一体；
我生命的神话，
就是被国色天香的大雪无限纷飞。
大雁塔在熊熊纷飞，
唐三彩也正在气象万千的炉火里成型。
2009.11.19
东海水晶——给胡志毅
一
从厨房里出来，月亮才有味道。
到草根小城，就会明白，
水晶会保佑清风，
把铁轨吹向免票的空中：
那里，温泉、乐府、预订的隐私。
仅剩的孤独恰好被误读。
二
我喜欢草尖上的液体水晶，
徒然说着闲言碎语；
其中，人不过是一点杂质，
最多变为一根金丝或绿幽灵。
雄浑到永垂不朽的是集市，
那里，人声鼎沸，交响成黑煤。
三
东海县的水晶储量，
可以解决多少神圣问题，
或者说可以打制几副透明石头棺材？
已有一副，盛满了防腐液，
名词冠上形容词宪法般躺在里面，
受常用动词反复打扰。
四
通过众多水库、湖泊的烛光，
我小心翼翼地问道：
可否用一船酒色财气具备的矿石作原料，
为我熔炼一把紫晶筛子，
每当我伸手，
就会筛选出要握住的友谊。
2009.12.15 写于杭州纯真年代书
