田 甜
(内蒙古师范大学 内蒙古 呼和浩特 010000)
雪莱《致云雀》诗歌赏析
田 甜
(内蒙古师范大学 内蒙古 呼和浩特 010000)
《致云雀》是雪莱诗歌中最经典的创作之一，这首诗语言轻快明丽，优美深沉。本文从选取诗歌中的几个小节进行赏析，简单谈谈笔者自己的感受，尽力加深对诗歌的理解和对诗人诗歌创作的认识。
雪莱;《致云雀》
波西·比希·雪莱(1792-1822)是十九世纪初英国杰出的浪漫主义诗人，是继“湖畔派”之后又一股诗歌的新生力量的代表。这首《致云雀》是雪莱的众多代表作之一，诗作选取了“云雀”为赞颂对象，以清新、欢快的语言风格表达了作者的诗歌创作理论、美学追求甚至是诗人的理想，本文通过选取几段诗句并对其进行解读，进一步深化对诗歌的理解，努力达到对诗歌最为恰当的认识。
你好呵，欢乐的精灵！
你似乎从不是飞禽，
从天堂或天堂的邻近，
以酣畅淋漓的乐音，
不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心。
向上，再向高处飞翔，
从地面你一跃而上，
像一片烈火的青云，
掠过蔚蓝的天心，
永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。
诗歌开篇就直接赞美云雀，以一种轻松、愉快的气氛进入到一个诗人自创的世界，云雀不再是一种飞禽，而是具有思想、有灵魂的精灵，他们从地面一跃而起，冲上云霄，掠过蓝天，向着自由飞翔，并且还自由的歌唱，这乐音是艺术、是衷心。云雀的无拘无束、逍遥自由这样理想化的情境恐怕只有在诗中才让读者以美的姿态去欣赏，这样的美好让我不禁想到作者所处的时代背景。雪莱深受这些激进思想的影响，所以在《致云雀》中，以云雀为象征，表达了自己以及所有英国人民渴望自由生活的强烈心声。
地平线下的太阳，
放射出金色的电光，
晴空里霞蔚云蒸，
你沐浴着明光飞行，
似不具形体的喜悦刚开始迅疾的远征。
淡淡的绛紫色黄昏，
在你的航程周围消融，
像昼空的一颗星星，
虽然，看不见形影，
却可以听得清你那欢乐的强音——
那犀利明快的乐音，
似银色星光的利剑，
它那强烈的明灯，
在晨曦中逐渐暗淡，
直到难以分辨，却能感觉到就在空间。
在这节中，也可以看出作者不仅是作为浪漫主义诗人在抒情，而是在对自然意象描写的过程中有些许的理性思维的分析，雪莱敏锐地认识到了科技与诗歌艺术的矛盾。在《为诗辩护》中,雪莱预言:“人虽然已使用自然力做奴隶,但是人自身却依然是一个奴隶。”他深刻地洞察到只重功用而忽视人的心灵,带来的是空虚的灵魂和人的异化。一味地推崇科学和理性,而忽视以诗歌为代表的艺术,就会形成科学的神话和理性的崇拜,陷入另一种更加顽固的“迷信”。雪莱诗歌中自然意象与现代科学的融合,实际上就是诗与思的融合,是理性与想象的融合。这种融合是雪莱为缝合科学与艺术人文之间的裂痕而做出的积极尝试。人们开始反思科学同人文的关系,更加注重人文关怀。在崇尚科技、崇尚物质效益的今天,雪莱诗歌中一个个鲜明的自然意象仍会给我们以深刻的警示。
什么样的物象或事件，
是你那欢歌的源泉？
田野、波涛或山峦？
空中、陆上的形态？
是对同类的爱，还是对痛苦的绝缘？
有你明澈强烈的欢快，
使倦怠永不会出现，
烦恼的阴影从来
接近不得你的身边，
你爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。
是醒来或是睡去，
你对死亡的理解一定比
我们凡人梦到的
更加深刻真切，否则
你的乐曲音流，怎么像液态的水晶涌泻？
我们瞻前顾后，为了
不存在的事物自忧，
我们最真挚的笑，
也交织着某种苦恼，
我们最美的音乐，是最能倾诉哀思的曲调。
可是，即使我们能摈弃
憎恨、傲慢和恐惧，
即使我们生来不会
抛洒一滴眼泪，
我们也不知，怎样才能接近于你的欢愉。
在这两节中，诗歌的内涵有所升华，“什么样的物象或事件，是你那欢歌的源泉？”、“是醒来或是睡去”两个问题一出现，将前边轻快的语境一下子转向一种深沉的思考，云雀的欢乐源自于哪里，是你沿途的所见，还是你的爱给你的力量，还是你逃避了痛苦。“你爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀”，这句有些悲观的色彩，爱的存在带来的却是悲哀，这是作者对现实的一种无奈的认识，是一种不明由来欢乐的悲哀，人类又何曾拥有呢？这种理解，也正是雪莱虽时刻预感死亡临近而始终乐观豁达的重要原因。
教给我一半你的心
必定是熟知的欢欣，
和谐、炽热的激情
就会流出我的双唇，
全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。
雪莱说：“一切崇高的诗都是无限的，它好像第一颗橡实，潜藏着所有橡树。我们固然可以拉开一层层的罩纱，可是潜藏在意义深处的赤裸的美却从不曾完全被揭露过。”《致云雀》的美也是一层层的罩纱，值得每位读者慢慢品味，得到启发。
田甜，女，汉族，内蒙古，本科，内蒙古师范大学，比较文学与世界文学。
I106.2
A
1672-5832(2016)12-0020-01
