天气冷了，笑容是热的；天气冷了，人心是暖的。我们改变不了环境，但是我们只要能改变自己就足够了。大冷天的见面相视一笑，足以抵挡恶劣的天气。出门之前别忘了带上你的笑容。
拥有什么样的心态就看见什么样的世界。
孤独让我沉思，给我思想；和朋友在一起让我开心，使我身心愉悦。我喜欢独自思考，也喜欢疯狂欢娱，结果，两者我都做得不好。鱼和熊掌不可兼得，不可避免的遗憾。足以显示人的无能。
在越来越多，越来越细的社会分工的环境下，人的天赋被越来越多地埋没。
“女为悦己者容”。我要说女为视己者容。
阶级本身并没有错，错的只是统制者
酝酿良久的话语是真理，随时迸发的感叹乃废话
有使用价值才有价值。
这是人际交往的规则，违背这条规则的人往往是孤独的。
没有绝对纯洁的友谊，只有永远存在的利益。
这种利益不是单纯的物质需求或金钱需要，它还包括精神和心理等许多抽象的需求。
无知是固执的源泉，但固执不都无知。
我们成长着，我们收获着；
我们收获着，我们无知着。
收获是因为用所谓的已知填充了我们的大脑
无知是由于我们用被填充过的大脑去继续所谓地认识世界
我们在自己画的一个小圈里逛来逛去，永远看不到外面的世界
每一种伟大的背后总会有无数“微小”的牺牲
真正的美丽不是来自毫无瑕疵的外表，更不是独一无二的出众；真正的美丽应该是繁华下的宁静，纷乱中的简单，生于世而又脱于世的自然。我们往往因为世间的繁琐而忘记了生命和生活的本来面目。
无知，所以无所不知
无知是敬畏，恐惧的泉源
我不耻笑无知，我耻笑愚昧；
我不耻笑贫穷，我耻笑攀比。
读书万卷之人只能称其为博学，而只有会思考的人才能称之为聪慧。
理论上付出等于收获
现实中这是一个谬论
被赋予的角色是阻滞前进的枷锁
对于生命的延长或缩短的思考本身就是徒劳
诚实被生活赋予了一顶名叫傻瓜的帽子
再动听的音乐，分贝足够高时也只能称之为噪音
自卑有时被误以为是修养
经济建设的结果是年轻一代和民族信仰越走越远，和金钱越走越近，这是时代的悲哀，这是民族的悲哀。
女人和哲学一样都是一个永恒的话题
活着，所以注定失败；活着，所以注定被抛弃。那么，我宁愿不活着。但他们又说，活着，所以注定死去。
拥有什么样的心态就看见什么样的世界。
孤独让我沉思，给我思想；和朋友在一起让我开心，使我身心愉悦。我喜欢独自思考，也喜欢疯狂欢娱，结果，两者我都做得不好。鱼和熊掌不可兼得，不可避免的遗憾。足以显示人的无能。
在越来越多，越来越细的社会分工的环境下，人的天赋被越来越多地埋没。
“女为悦己者容”。我要说女为视己者容。
阶级本身并没有错，错的只是统制者
酝酿良久的话语是真理，随时迸发的感叹乃废话
有使用价值才有价值。
这是人际交往的规则，违背这条规则的人往往是孤独的。
没有绝对纯洁的友谊，只有永远存在的利益。
这种利益不是单纯的物质需求或金钱需要，它还包括精神和心理等许多抽象的需求。
无知是固执的源泉，但固执不都无知。
我们成长着，我们收获着；
我们收获着，我们无知着。
收获是因为用所谓的已知填充了我们的大脑
无知是由于我们用被填充过的大脑去继续所谓地认识世界
我们在自己画的一个小圈里逛来逛去，永远看不到外面的世界
每一种伟大的背后总会有无数“微小”的牺牲
真正的美丽不是来自毫无瑕疵的外表，更不是独一无二的出众；真正的美丽应该是繁华下的宁静，纷乱中的简单，生于世而又脱于世的自然。我们往往因为世间的繁琐而忘记了生命和生活的本来面目。
无知，所以无所不知
无知是敬畏，恐惧的泉源
我不耻笑无知，我耻笑愚昧；
我不耻笑贫穷，我耻笑攀比。
读书万卷之人只能称其为博学，而只有会思考的人才能称之为聪慧。
理论上付出等于收获
现实中这是一个谬论
被赋予的角色是阻滞前进的枷锁
对于生命的延长或缩短的思考本身就是徒劳
诚实被生活赋予了一顶名叫傻瓜的帽子
再动听的音乐，分贝足够高时也只能称之为噪音
自卑有时被误以为是修养
经济建设的结果是年轻一代和民族信仰越走越远，和金钱越走越近，这是时代的悲哀，这是民族的悲哀。
女人和哲学一样都是一个永恒的话题
活着，所以注定失败；活着，所以注定被抛弃。那么，我宁愿不活着。但他们又说，活着，所以注定死去。
