陈哲锋/湖南
刀
“咚、咚、咚……”骨肉割离，造成刀、砧板、案板三位一体碰撞，在每天清晨，从一楼传遍六楼，二十多年雷打不动，像有什么东西持续掉下来。与之持之以恒相对应的是：他一直四点起床，一身分体型雨衣外加雨靴，衬托出格外魁梧的身板。出于熟悉和爱戴，我们都尊称他为屠夫张——现代足以垂名的刀客。
尽管他自己未必这么想。
生活的战场为他的提炼提供了足够的条件。他脸上的内容像他的呼噜，飞扬跋扈却没有半点血腥味。但他进去的白刀子出来必然成了红刀子；他能切出理想的斤两，以及“五花三层”、“肥瘦均衡”，或者，直接一点，“不要肥肉”等式样。
纵然他把“猪”字的部首认成刀，但这并不妨碍他把琳琅满目的刀挂在门店前。就好像他一直沉浸在狼烟遍地、肉薄骨并当中。
“咚、咚、咚……”正成为一种共鸣。
共鸣的一面来自刀客和碰撞，另一面来自恣意的生活和胃。两者缺一，都将带来皮松骨痒的空虚，和积劳成疾的损伤。
枪
这就是一出悲剧。当时，项羽被困于垓下。西楚霸王自身的营帐内，楚歌回荡。
曾几何时，引以为傲的头衔，破釜沉舟的神来之笔，对面籍籍无名的将领韩信，都如他不远处的、带来过绝美风光的、烟波浩渺的乌江，现在，只将一滩乌有。
万劫已然不复！唯有上演的告别。
告别足够漫长。正如顶天立地的男儿写下的诗一样：
力拔山兮时，他手握长枪，饮风沐血，气吞万里如虎；时不利兮，暗度陈仓的兵鼓角铮鸣，震荡着雉堞的旗旌。
将去的夜，釜底抽走的薪。
再将长枪紧握，再将虞姬看罢，长缨飘飘、衣袂飘飘，男儿的家国情怀和爱恨情仇最真实的写照。
这没有什么不好。即使它是一出悲剧。也正因为它是一出悲剧，“虞兮虞兮奈若何”的感叹，更似一杆长枪。他所向披靡时，你为他热血沸腾，他一转身，铅华尽染、红霞满身，你想他背受的伤，从此为他含泪一舞。
鞭
鞭有单、双之分，软、硬之别。按照以上说法，我想童年把玩的一种叫神鞭的烟花，应该与之对应的是“单”，和“软”。
神鞭的一端用于抓手，另一端则为引信。神鞭很贵，导致我有些不舍，迟迟没有将它点燃。
好钢要用在刀刃上。习武的过程，是在不断认理。神鞭抓在手里，但要发挥它的无穷威力，还得拥有一手好的鞭法。
练习，让我看到神鞭与我之间一些注定的事情。
我盼了又盼，等了又等，想着新春里最美好的时刻来临，除夕，元宵……
终于，我用一种期待激励自己。我也不知道我的鞭法如何；我也不知道有一天火星四溅的神鞭被我抡将起来会有怎样的呈现。
终于，神鞭成了兵器库当中最轻的兵器。它已不能用于练习，双手掬起来都要小心翼翼，怕断。但你又不能将它放出兵器库，它以坚持不懈的精神寄托体现它的存在和分量。
这个道理，也很贵。这个贵，是时间和坚持反复沉淀的结果，它是难能可贵的贵。
