童七
北
在滇东北，此刻
黑颈鹤成群地贴着水面飞行
冰与水的创面上
闪着光的雪意正在生成
生命起于毫末
冬季末尾，草木见色起意
荣枯，是古典的综合
黑颈鹤，它的飞行美而优雅
装有雪的柔软与轻盈
黑白简约
解放了滇東北大雾迷蒙的沉重
诵经声
当一座山里有一座庙
香火旺盛时，远方
会显得模糊而久远
只有清净时，风才赶着诵经声
到达草木
你大概也没有听过如此美妙的乐音：
水流潺潺，风涛耸峙
于诵经声中
僧人说：“你可随意
像归家一般。”
农 舍
人会迷恋一种不再时兴的建筑
比如半山腰的农舍
下山时你见它
土质的墙体还有农耕时代的净洁
它矗立在山间
一栋活的建筑，周围因此被围上
生机
牲畜与土地交流的自足
冬草被野鸡和家禽分食
人隐身于阴凉处，仿佛从世间消失
你对它的迷恋，仅只是它的一面
——与世无争的假象
城
从各个角度看一座城。比如
站得足够高
高到，绿色只能作为一匹挂毯
懒懒地覆盖在滇中起伏的山峦
再高一点，高得可以把一些起伏视为平地
于是昆明城就是一座湖滨小镇
静静地躺在滇池的侧面
再可以从一座远山眺望它
比如从妙高寺的多肉花丛往外看
被树木包裹的昆明，天空的蓝色
变为蓝色羽翼，环抱住的城
这时的它，更像
一个慈祥的婴儿
——只有沉睡的姿态
这时你会产生一种错觉：
身在其中时庞然大物的高楼，现在
成了水雾中的尘埃
泉
仙的繁体写法自有云蒸雾绕的忧伤
因此这里的泉水，藏匿于竹林
我所杜撰的故事里：
妖和神应该同时现身于这里
细竹下流出的清泉
是仙的肉身。至于魑魅魍魉
和众仙们凌空蹈虚的步伐
存在于香客们的想象中
泉水不会停下来，僧人们
用蔬菜和袈裟为其铺就
下山的道路
下 山
下山时月亮已经当空
还欠一点圆，但足够硕大
昆明城被夕阳染成橘黄
山路崎岖。每一个能放下东西的山洞
都被佛像和香火占满
有些佛刚刚诞生，形体小而完整
有的佛已经面容模糊
语焉不详
下山的人中，有的人
口袋里装满了星星
有的人，心里藏着月光
