马卫
祸从天降，万州知府陆地被革职查办，如果不是他舅舅从中斡旋，花了千两白银，还会“交部议审”，部是刑部，进得去，出不来。
舅舅是商人，却和很多官人结交，才将陆地这场突如其来的灾难化为无形。但是，对饱读诗书，以学包公为荣的陆地来说，无疑让他一生完结——没有了仕途，活着的肉体有何用呢？
引发这件事情的根由是救灾。
同治二年，大旱，万州很多地方赤地千里，颗粒无收。皇上下旨救灾，从湖北经三峡，运来大米10万担。按说有了这粮，加上蔬菜、野果，不至于饿死人。可是，次年春，却饿死百姓上万。灾民说，他们得到的粮，全是苞谷不说，数量严重不足，上面说的一石，领到手的只有三升。道台巡按后上报，按大清律例，知州得承担责任。可是陆地根本没有拿一粒粮，还拿出积蓄的白银3000兩，相当于他5年的俸禄，襄助救济。
那是谁得了好处呢？
细查，是自己的师爷徐正和本州的大户李万林、郝廉清、涂晓光、钱宁等人。虽然陆地知道了真相，但手中无权了，吃哑巴亏，出不了声。舅舅也劝他，这年景，当官是高危职业，不如做点生意，过得滋润就行。
可是读书人的理想，并不是钱，而是为了天下苍生。
陆地很郁悒，一个人来到天宝寺。
天宝寺位于涪州苗人和汉人杂居地区，占地200多亩，基石全是石条子，柱子全是一抱粗的楠木和柏木，整体宏伟森严，气势浩大。
陆地来这儿，是寻他的同窗好友，一个叫吴明清的人。吴明清考了20年，举人也没中，仍是白丁。不是他没水平，是他运气太差。一怒之下，出家为僧，法名化智。
故人北来，吴明清——现在叫化智的僧人，劝他不要在意。出家人不怒不嗔不喜，可是陆地没有出家，不能做到僧人的“拿得起、放得下”。两人一起品茶、读诗、诵书、饮酒。僧人戒荤腥，但不戒酒，以素食佐之。
你心中郁闷，是不是想报仇？
化智哪壶不开提哪壶，弄得陆地不说真话对不起朋友，于是他讲了自己如何被革职，要不是舅舅花钱，还会交刑部严审的事。他说：我并不是丢了官不爽，而是他们竟然把救灾粮贪为己有，让上万的老百姓饿死，实在太可恶，还让我这个知州顶缸。当时万州是散州，不管县份，直属川东道。
化智是跳出五行的人，但心仍是热的。
这些人实在该死！我来帮你。
你是个和尚，难不成像鲁智深帮林冲，大闹野猪林？
陆地摇了摇头，然后是一声喟叹。
你不会去使蛊吧？
不会，但我会纸杀！
相传，天宝寺的第一代住持叫无心。其实，取名无心，实为有心。当年，他是太平天国的一员骁将，跟随翼王石达开西征，到了涪水后，感到前途渺茫，于是脱离战场，削发修行。
放下屠刀，立地成佛。
无心从师父那儿，学会了一招：纸杀。
就是把仇人的形象，剪成纸人，然后用七根钢针钉在七个部位——头部太阳穴，胸部膻中穴、乳根穴，肚子上的天中穴、四边穴，以及左右脚的涌泉穴，然后念《阿不拉哼咕噜经》。此经传自西域，因其不是普通的经，一直被寺院束之高阁，严禁外传。
当经念到七七四十九天，那个纸人对应的真人，就会七穴发疼，最后无疾而终。只是，从无心的师父，到无心，到化智，从来没有念过此经。
化智让陆地画出徐正、李万林、郝廉清、涂晓光、钱宁的像。陆地书画俱佳，画像很逼真。
化智在天宝寺一里远的地方，找了个山民狩猎的茅棚，然后在内念经作法。陆地每天给他送饭。
化智在茅棚内，念经七七四十九天，人没再出来，待第五十天，陆地入内，他已坐化。
陆地悲伤不已，不管结果如何，化智也是倾尽了心血。于是风雨兼程，半个月后回到万州，得知徐正、李万林、郝廉清、涂晓光、钱宁已无疾而终。
陆地笑不出来，虽然报了仇，也为百姓除了害，却永远失去了他最亲密的朋友。
陆地后来剃度出家，在万州的翠屏山玉观寺削发为僧，僧名也叫化智。
《万州方志·人物》曾立小传，但语焉不详，关于纸杀的事，更无记载，只在民间口口相传。
