思念
◆萧坚强
思念是一把
苦荞麦的种子
种在你的心田
种在我的心田
爱的农夫辛勤耕耘
开一样圣洁的花
结一样苦涩的果
让你我终生品味
一半甜蜜，一半心酸
读古玩
◆萧坚强
一本书读过了还想读新书，读古玩亦如是。
对古玩痴迷的人，博物馆就像图书馆，只不过图书馆可以借阅，而博物馆只能看，不能借。书可以捧在手里读，而文物只能隔着玻璃看。而要读懂一件文物，光是用眼看看，既不深入，又不解馋。你还想能上手掂一掂份量，摸一摸胎釉，听一听声音。想探头去瞧一瞧器里的旋纹、荡釉。甚至想仔细审察一番老釉爆点里老的氧化痕所呈现出的历史沧桑感。这一切才是每一件古玩身上耐人寻味的细节。所以到博物馆看文物，每一次看过了，但还是带着遗憾离开。
这样，只好自己去淘，去买了。而到文物商店去买一件古玩，可不像到书店去买一本书那么容易。我注意到，那些光顾文物商店的人，总是看的多，买的少。有的只是借故找一次上手的机会。而到文物市场去淘宝，真东西越来越稀罕，甚至到位的老瓷片都难看到。我们开玩笑说：“现在是弯腰率越来越低。”
偶尔买回一两件古玩，如获至宝似地珍爱。这东西，自己想怎么上手就怎么上手，想什么时候上手就什么时候上手。用不着望梅止渴、隔靴搔痒，真是痛快!
但一件东西玩过了，看懂了，还想去研读自己没有研读过的东西。读过了吉州窑的瓷器，还想读龙泉窑的瓷器；读过了龙泉窑的瓷器，还想读越窑的瓷器等等。对新知的渴望，逼着你不断地掏腰包。
在中国陶瓷史上消逝的一个个古窑口，就像是一家家不再出版、不再重版的出版社。这些“出版社”生产过许多有影响、有价值的“好书”。因其不可再生。所以奇货可居，价值不菲。这些物化了的历史，能给人更大的心灵震撼和启迪。
人生理的饥渴是不难满足的，而对新知的渴求和精神的追求却永无止境。因为精神是无形的，因其无形而无限。
古玩，是古老的历史，是古代的先辈给我们留下的既是物质的、更是精神的财富。历史是一条奔流不息的长河，而人生何其短暂。所以玩古玩的人，注定要他穷其一生去追逐，直至自己也成为历史的那一天。
笔洗
◆萧坚强
我们的先人的确很讲究
连毛笔都要洗澡
这方精美的浴池
在为毛笔
涤除余墨的同时
更可为文人学子
洗一洗心
命运女神与观世音菩萨
◆萧坚强
我第一次看到命运女神像是在罗马钱币的背面，这位貌美的女神，身着薄衫，脸上带着羞涩的微笑。她一手握着羊角，一手握着舵桨。
她是爱神朱庇特的长女，是司丰饶之神。每年的五月二十五日全意大利的神庙都要祭祀她。没有子女的夫妇要去朝拜她，饱受干旱之苦的农夫求雨时要朝拜她。她的管辖范围逐渐扩大，同财富、升迁、爱情、健康等与人幸福密切相关的一切联系在一起，
她手里握着的羊角象征着她赐福给人的权力，握着的舵桨则象征着她改变命运的更凶险的力量。她可以广布恩惠，然后以吓人的力量迅速改变舵桨的方向。但她脸上总是挂着一丝不可捉摸的笑容。
南海观世音菩萨在中国也是家喻户晓的了。许多的家庭都供奉着她的神像，每月的初一十五还会香火伺候，每年她的两次生日更是会办庙会、唱社戏，朝拜者人山人海。
这位站在莲花宝座上的女菩萨，一脸的端庄和慈祥，清澈的双目俯视着尘世的一切，整个的超凡脱俗，参透了人间悲苦的自在神态。
她左手握着消灾避难的甘露瓶，右手在向苦难的人间遍洒。
这位救苦救难的菩萨。赐福给人们平安和幸福。
一位是西方的女神，一位是东方的女菩萨，她们负有许多相同的使命，获得人们一样的尊敬，但她们又有着许多精神气质上的差别，对待人生态度和认识上有着诸多不同。命运女神在赐福给人们的同时，时刻不忘提醒人们不要忘了命运的凶险、多变，时刻做好承担苦难的思想准备，让人们既要看到幸福，又要看到不幸；既要看到羊群白云，又要看到惊涛骇浪，幸或不幸都以积极的态度去从容面对。观世音菩萨的顶礼膜拜者，对菩萨有一种依靠思想，把自己的命运整个儿托付给菩萨。
救人于苦海的命运女神，渡人于苦海的观音菩萨!
