王育栋
忽如一夜春风来，大街小巷书法家。惊奇地发现，周围许多认识的人，突然之间，都摇身一变成了书法家。也难怪，书法家协会自全国而到各省市，再到县、区、乡镇，几乎一应俱有；此外，尚有按年龄划分的青年、中年、老年书法家协会，按职业行业划分的工人、农民、解放军、教育、金融、新闻出版界书法家协会，再加如雨后春笋般冒出来的各式各样书画院，于是乎，凡练习书法者，均有组织可入，真正做到了野无遗才。而那组织，往往又硕大无朋，比如某省书法家协会，便有会长、副会长、顾问、秘书长等六十余人，以此推算，则全国三十多个省市，当有会长、副会长等等两千余人。假如再算上青年、中年、老年书法家协会及行业书法家协会、各种书画院，则会长、名誉会长与院长、名誉院长等，数目应是相当可观的。而一旦成为了会长、院长，不是书法家又是什么呢？但于今书法组织书法家爆棚之时，我却从中嗅出了一丝不祥气息——书法危矣。
此非危言耸听。我非书法爱好者，完全一局外人，而局外人偏偏能看得清局内的情形。当去年股市火爆之时，局外人清楚快要崩盘了；当今年一线城市房市火热之时，局外人知道马上要下跌了。为何？因局外人无利益牵扯其中，所以头脑冷静，能以常识看待问题。何谓常识？当擦鞋的、扫大街的都去买股票时，股票就要下跌了，这便是常识。以此来判断书法界，当那么多人都拼了老命往书法协会与书画院挤时，当众多退休官员摇身一变成为会长、院长之时，我知道，书法离衰亡不远了。
更何况书法本不同于股票、房子，它是一门艺术。艺术是什么？就是游戏。大家都知道，游戏与劳动不同。劳动有实用之目的，而游戏完全为娱乐自身。当人类的祖先尚在茹毛饮血之时，为生存的打猎便是劳动。打猎之余，有个人填饱了肚子，闲得无聊，蘸着动物的血，在石壁上涂下打猎的场景，或用锋利的石块在上面刻下这一切，这便是游戏，亦即最早的绘画艺术。可见，从事艺术的前提是要一个人有闲、有兴趣，当然还要有天分，且不为实用之目的才行。正如马尔库塞所言——
游戏者完全按照自己的爱好对待对象，他变得“自由于”对象，他根本不理睬对象。这便具有决定性的意义：人在不理睬对象的同时就达到了自身，就进入了他的自由领域，这种自由正是劳动中尚付阙如的（《现代文明与人的困境》）。
当书协主席头衔可让作品增值到一千万时（据新华网评），人们当然要打破脑袋争做主席了，当上了便是千万富翁的身价。莫言好不容易获得诺贝尔文学奖，奖金不过区区七百五十万，不及书协主席远甚。当书法家们挥毫泼墨之际，若是脑海中在想着这一笔一画又能换来多少钞票，书法就成了一种赚取名利的工具，而它一旦工具化，便远离了游戏的本质，不成其为艺术，只是一件普普通通的商品而已。古往今来的书法作品，透过发黄的纸张与其上之墨迹，我们能够看到隐藏在其背后的有血有肉的人，如王羲之、王献之、苏轼、郑板桥、傅山等，所谓“一觞一吟，亦足以畅叙幽情”“人生如梦，一尊还酹江月”“宁拙毋巧，宁丑毋媚”是也。那一笔一画之中，隐藏着他们的精气神，显现着他们的人格，那不是字，那是他们通过点横撇捺留在人世间的足迹，里面充满了其独特的人生基因！朗吉驽斯曾言，“崇高风格是伟大心灵的回声”（《论崇高》第九章）。信哉此言！
可在今天这比官场、商场还要闹猛的书法界，在那些会长、院长们的笔笔画画间，除了名与利外，我们还能看到些什么呢？书法之不衰亡又何待呢？
【童 玲/图】
