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疏广论“财产”

  • 作者: 杂文月刊
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2023-11-09
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  • 方鸿儒

      疏广(?——公元前45年),西汉东海兰陵(今山东枣庄东南)人,字仲翁。汉宣帝时拜太子太傅,在任五年,功遂身退,称病还乡,皇上与太子共赐金70斤。

      疏广带金还乡后,每天让家人准备佳肴,摆设酒席,邀请族人、老友及宾客一起饮酒作乐。席间疏广多次询问家人:家中还剩余多少黄金?并催促多买美味佳肴以备酒席之用。

      过了一年多,疏广的子孙私下对一位疏广尊敬和信任的堂兄长辈说:“我们做子孙希望趁父辈大人在世时多置些家产,立下基业。如今像这样每天吃喝,万贯家产也将耗尽。望您老人家去父辈大人府上,劝说大人多置买田宅。”宗族长辈得闲就对疏广转述了他的小辈们的想法。

      疏廣闻讯后说:“我难道老糊涂了而不顾念子孙的未来生计了吗?家中原本就有旧田老宅,只要子孙辛勤劳作,便足够供应他们的吃穿,完全可以跟常人一样过日子。现在皇上又恩赐我这么多黄金,家产出现盈余,岂不反教子孙懈怠懒惰了?

      “本来是贤惠的人,如果拥有过多财产,反而会丧失他的志向;本来就愚昧的人,如果拥有过多财产,就会助长他犯错(贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过)况且富有的人,往往是众人怨恨的对象。我既然没有办法来教化子孙,就不想再助长他们犯错而招致别人的怨恨。

      “更何况这些黄金是皇上恩赐给我用来养老的,所以我乐意跟族人乡邻共享皇上的赏赐,来安度我的余生,不是也可以吗!”族人闻之心悦诚服。

      后来林则徐将疏广对“财产”之灼见,略加发挥,制成对联挂于书房:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”

      如何处理自己生前身后的财产或遗产,古今中外,都是一门齐家艺术啊。

      本文标题:疏广论“财产”

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