于文岗
圈在数学上叫圆，故又叫圆圈，衍生出椭圆、同心圆、异心圆、圆球、圆锥、圆弧等系列几何图形。
人一出生，就和圆圈结下了不解之缘。圆圈是儿时的奶瓶手镯，是童车学步车，是吃的焦圈玩的套圈滚的铁环，还是体育健身器材。20世纪90年代一场呼啦圈运动，风靡大街小巷。
赤道是大圈，针鼻是小圈，快门是暗圈，奥运五环是明圈加名圈，衣食住行用，处处都是圈。衣服扣子扣眼、袖口领口、裤腰裤脚是圈，炊具餐具、锅碗盘盆也是圈，出行靠的就是圈——车轮仪表方向盘，螺母气缸活塞环，火车汽车自行车，生生把圆周变成直线运动。
人际圈更多。文艺圈、商业圈、医疗卫生圈，各行各业都有圈。微信有朋友圈，工作有业务圈，往来有社交圈，人脉有同学同乡亲友战友圈。你圈连我圈，是息息相通;你圈非我圈，叫人以群分;脚下使绊设陷阱，叫圈套;一个圈套接一個圈套，叫连环计;少青外出求学闯江湖，告老还乡回归出发点，人生绕了一大圈。
世间最浪漫的圈不是戒指项链，是南宋女词人朱淑贞的《圈儿词》：
“相思欲寄无从寄，画个圈儿替。
话在圈儿外，心在圈儿里。
单圈儿是我，双圈儿是你。
你心中有我，我心中有你。
月缺了会圆，月圆了会缺。
整圆儿是团圆，半圈儿是别离……”
圆圈奇怪了，就变成了怪圈。
20世纪80年代：一位电视记者，在黄土高原，采访一放羊娃——
记者：“你每天都干什么呀？”
放羊娃：“放羊。”
“放羊为了什么？”
“挣钱。”
“挣了钱呢？”
“娶媳妇。”
“娶了媳妇呢？”
“生娃。”
“生了娃呢？”记者继续追问。
放羊娃想了想，答道：“放羊。”
这是一个苦涩的人生循环圈。它有靠山吃山的天然合理，也有世代重复固化的怪异。这不仅是一个放羊娃的生活，也是许多国人的命运。一出生，就囿于生存压力，为几口吃食和活着，坚忍挣扎，沿着祖祖辈辈设定的圆圈儿，续写着一代代轮回。这限制了他们的思维与想象力，直至最后挥别岁月，开启下一代轮回。
现今，“放羊生娃”的轮回依然演绎：上学就业——买房还贷——结婚生娃……同样也限制了梦想和人生抉择，直至下一代轮回。
怪圈形形色色。逢大灾大难，网民第一反应就是：××挺住、××加油、我们都是××人……对不幸遇难者则是：一路走好、天堂没有××……剩下的，只是7秒钟记忆。下一个灾难，再重复“××挺住……一路走好……”
螺旋式上升是事物发展的一般规律。怪圈之怪是只循环，不上升。正如一个个农民起义与一个个封建王朝循环，一代代“放羊生娃”……
物理上的圆圈是科学的应用，某些怪圈除了生产力和制度原因，往往是认识的困囿。正如没有文艺复兴运动，就不可能为欧洲资本主义发展开辟道路;没有启蒙运动，就不可能有法国大革命;没有思想解放和改革开放，就不可能有中国特色社会主义伟大成就。认识的困囿一旦突破，事物就惊现破茧化蝶式发展。
打破怪圈万不能循规蹈矩。只有越来越多的人向固化的圈子发起挑战，文明才能趋向进步。
