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在河流中寻找灵魂——谈夏文成诗歌中“河流”意象
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0/39905 | 2023/11/9 |
近年来云南80后小说创作的重要收获——宋艳珊长
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0/39873 | 2023/11/9 |
空间、地方与民族情谊——评彭愫英散文集《追风逐
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0/39974 | 2023/11/9 |
《金缕曲》:穿越在空间、时间与创造之间
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0/40044 | 2023/11/9 |
对战争的另一种讲述和记录——读范稳的长篇小说《
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0/40181 | 2023/11/9 |
传统文化缺失下的道德沦陷——读夏天敏中篇小说《
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0/40432 | 2023/11/9 |
对一条河流的诗意言说——解读于坚“河流史诗”散
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0/40332 | 2023/11/9 |
社会大变迁时代的人文关怀——读潘灵《偷声音的老
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0/40558 | 2023/11/9 |
报告文学与中国故事
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0/40468 | 2023/11/9 |
写作,是一种命运,一种生活方式——诗人海男、蓝
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0/40587 | 2023/11/9 |
史诗化的深邃表达——话剧《独龙天路》简评
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0/40403 | 2023/11/9 |
读邺绍贵的滇中风景
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0/40446 | 2023/11/9 |
韩国“优质电影”对中国电影的启示
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0/40326 | 2023/11/9 |
行走田野 十年沉淀——评申波《穿行在田野与思考
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0/40300 | 2023/11/9 |
大雅之梦透亮中西文化美感——柯军中英版《邯郸梦
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0/40271 | 2023/11/9 |
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