立体主义绘画的早晨那里有一股恶臭，再里走那河堤样的路，臭味浸浓得让人掩鼻，心想干脆回去吧。站在那所教堂的门口，水泥路面上，很高的台子一般，我们三三两两一排的人，站在高台一般的路上，看下面的田园，一行行的菜畦，近处碧绿的一颗颗白菜，还有那绿英的据说是红萝卜，…[浏览全文][赞一下]
季节变化的自然规律，对人类生产生活影响至关重要，尤其是部族社会进入到农业时代。季节名称也不是先天就有的，肯定是借用有成就人的官名或族名。春，“三人（合字）”部族日官，借为季节名，因他的贡献得名。旾，屯部族日官，也有他贡献的历史。春与旾是异体字吗？不是，官名…[浏览全文][赞一下]
日官是远古部族中制定历法的官职，借用日、月部族名为官名符号，因物像姓字。日官测量太阳运动的规律，最简便的方法就是“立竿见影”，测量工具极其简陋。方法是在一块平整的地上，垂直竖立一根杆子，观察一天中日影的变化。一天中日影最短的时间即是正午，一年中所有正午的日…[浏览全文][赞一下]
城邑是部族建设的市镇，主要功能是居住和经商。城邑符号借用邑、阜、阝（左、右）、囗等族名作偏旁部首。邑，婚合字，巴、口二部族婚育的后代，分族后建市“邑”，各部族把它作为典范，所以市镇名用“族名＋邑”；阜婚合字，古字“阝”更像一排商铺；阝，可能是另外的姓字，不…[浏览全文][赞一下]
佛教信仰是崇尚鬼神的吗？毫无疑问是!而且也是讲六道轮回的，但不是绝对神权主义的!什么是迷信?回答这个问题前先有个插曲，我们先从佛法讲起；佛法流传到中国之前，我们道家的老祖先《列子》提出的《心性命理》与释迦牟尼的《唯识学》确实心照不宣的呈现了一种默契感，这是…[浏览全文][赞一下]
黄山归来不看岳九乡归来不看洞九乡溶洞--世界“溶洞博物馆回眸”溶洞，很多地方都有，可以说遍布全球，但囊括各地溶洞特色，被专家们誉为“溶洞博物馆”的，唯有昆明市宜良县境内九乡风景区的九乡溶洞独具乾坤。九乡风景区距昆明90公里，距石林风景区30公里，它是新兴的…[浏览全文][赞一下]
语言用字都是借用姓字，衣官分族后也是官名姓字，姓字古今含义变化很大。襠，字典解释为“两裤腿相连的地方”，引申为“两腿相连的地方”。按万物本来无名原理，裤子那个部位和身体那个部位也是没有名称的。“褲（裤）”也是借用庫（库）部族衣官名，“腿”是借用退部族宰官名…[浏览全文][赞一下]
人类自从穿上衣服，就和其他动物形成了天壤之别。第一件衣服可能就是一张未经裁剪的兽皮，是哪个部族首先发明制造了衣服？《康熙字典》：“《世本》：胡曹作衣。黄帝时人。”黄帝时已是部族社会鼎盛时期，胡曹并不是第一个制衣之人。从“衣”结构看，字含丶、一、丿、乀等部族…[浏览全文][赞一下]
1这个标题，开口很窄，却也很大，必须声明一下，我这里介绍的主人翁，仅限于我眼中的曾志平。我知道，曾志平是一个多棱的人物，要写透不易。有一个广告语：男人不止一面。而曾志平就有很多面，这个多面不是讲人格的多重性，而是他在社会上的角色与定位，所以不是一般的写法就…[浏览全文][赞一下]
进入今年的九月，孩子就成为初中生了。突如其来的学习加码，时间延长（学校安排了晚自习），让孩子颇有些不适应，每天都会说“睡不醒”。但不适应的何止是他，连我这个母亲，也感觉整个九月如同昏天黑地。每天似乎仍然忙忙碌碌，但却看不见成绩。连家事，也是马马虎虎，甚至一…[浏览全文][赞一下]
有人认为，中国最早文字是刻写在甲骨、竹简上的，或是铸造在陶器、青铜器上。那么，甲骨文之前就没有文字吗？商朝遗址出土了甲骨文，推测商之前有夏朝，夏之前是三皇五帝。三皇五帝是部落联盟时代，而部落联盟之前才是部族社会。文字出现在部族社会，是为了区别血缘、伦理和职…[浏览全文][赞一下]
丝官，或称丝正、丝工、丝户，是部族中掌管植桑、养蚕、缫丝、织绸等事务的官职，借用糸、糹、纟等姓字为官名符号，因为这些姓字像抽丝的情态——因字像事。中国独特的地理气候环境适合栽桑养蚕，又有那么多勤劳智慧的人探索缫丝织绸，为了生活需要，各部族纷纷设置丝官。丝官…[浏览全文][赞一下]
【这是我和陈家琪先生关于他的书《沉默的视野》和我的评论文章《生存的视野》（还涉及邓晓芒先生的评论文章《涌动的视野》）的一段通过电子邮件的通信。我们还谈了其它一些事情，主要是写作。其时正值”SARS”肆虐，现在读来，仍能感受到在那种压抑不安的氛围中对于思想探…[浏览全文][赞一下]
夏夜若监牢，雨后方人间一一夜难眠，辗转反侧，饮两盒啤酒不醉，再喝已无兴致，小吃零食，难以下咽，在电视新闻中浑浑噩噩，十点左右小睡过去，不久复苏，便在各种忧惧中艰难熬夜，比如楼道的大门是否锁牢，床铺上单挂的空调是否会掉下。前者是办公楼顶层有人施工，监控器不能…[浏览全文][赞一下]
《性命圭旨》说：性而心也，而一神之中炯。命而身也，而一气之周流。故身心，精神之舍也。而精神，性命之根也。又说：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何谓之命？先天至精，一炁氤氲是也。如果我们用现代汉语粗略而浅显的解释“性”，就是内在的思想、秉性等。“命”就是外…[浏览全文][赞一下]
竟是争分夺秒去看的一部电影，因为傍晚需要去赶一场家庭的聚会。在看之前，对电影没有做任何的“攻略”，仅仅因为时间合适，仅仅因为那一个名字，我和我的小侄女，便挑了场进去。原是一部泰国电影。我不是一个太资深的影迷，但影院中出自泰国的电影的确不太多。中央八台选播的…[浏览全文][赞一下]
思想与行动袁真飞思想与行动，哪一个更重要？曾经的我，很迷思想。这大概是因为我经历了八十年代的思想启蒙的时代；也或许是因为我身患残疾，要想行动，总是困难重重，乃至于付出种种努力依旧是缘木求鱼。所以思想，自然就让我非常着迷。直到有一天，我读到米兰·昆德拉的书，…[浏览全文][赞一下]
我不相信每一个写字的人都是为爱而来，很可能背后藏着一颗锈迹斑斑的利欲心。写文，码字那可是能与大师骈头，与作家共辉的。为名利而来，忘了初心。你不比谁高贵，仅仅是你以为高人一等。沽名钓誉者皆众，哗众取宠者无数，人生有百态，任他众生去为小丑。无一颗平常心，怎能奢…[浏览全文][赞一下]
民国时期的女作家，仿佛为我们植下一片瑰丽的花园，她们彼此争奇斗艳，满溢着芬芳。唯美或凄绝，辛辣与讽刺，哀伤或奋然，那些浸润着各种色彩的文字，以及文字下那些仍然鲜活流动的灵魂，时常的把我攫住，让我总是流连忘返。如果有点空，我就常握一本她们的书，在一个风和日丽…[浏览全文][赞一下]
春秋小霸郑庄公在位期间，攘外安内、重农兴商、善假外力，使得郑国一时强盛于各诸侯国间。但他却遇到了一个极难的“男人之难”：母亲对自己的厌恶，以及亲弟弟的“不弟”，而偏偏他又是个孝悌之人。据《左传·隐公元年》记载：“庄公寤生，惊姜氏，故名曰‘寤生’，遂恶之。”…[浏览全文][赞一下]