刘惠丽温暖世界：论铁凝创作的传统精神追求刘惠丽三十多年前，铁凝带着“会飞的镰刀”踏上了文学寻梦之旅，走过稚嫩的“夜路”，飘过纯真的“香雪”，穿越人生的“玫瑰门”，领略社会风雨的“大浴女”，展示了“笨花”的飞升和沉重。纵观铁凝的创作，成名作《哦，香雪》的基本…[阅读全文]
王明博西部叙事的古典意蕴与现代追求——评王新军长篇小说《最后一个穷人》兼及其他王明博西部是一个地域概念，不同时期地域划分虽然不同，但表现在文学上的美学风格却大体一致，大气、清新、粗犷、浪漫，古道西风的苍凉。在当代文学的书写中，西部代表了封闭、落后、陈旧，西…[阅读全文]
摘要：“山药蛋派”的代表人物赵树理，出生于农村，身为农民。为农民写作成为他一生的愿望与实践，而且在文艺的通俗化、大众化方面孜孜以求，特别是在运用传统的小说技巧表现新生活方面进行了有意义的探索。这在长篇小说《三里湾》中得到了集中反映。通过人物描写手段的多样化…[阅读全文]
佘红云摘要：作为汉末文化大家，蔡邕无疑有着深厚的经学修养，但他显然不是传统意义上的经学家，汉末政治、思想上的巨大变化，使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱，由儒而文，体现出时代新变。关键词：蔡邕经学士人价值追求蔡邕（133-192），字伯…[阅读全文]
杨迎摘要：《古诗十九首》是东汉末年下层文士所作，这组诗揭露了东汉末年社会动荡、政治黑暗的事实，反映了下层人民在这样的环境下失忆徘徊、苦苦挣扎，以及下层文士对生死、生存价值作了一系列的思考和质疑。本文意在基于当时的社会背景与特征，通过对其内容和情感上的把握来…[阅读全文]
裴如意盐城工学院二语习得中的文化熏陶——看《疯狂原始人》中的价值追求与自我颠覆裴如意盐城工学院在古代希腊，荷马史诗不是作为文学意义上的诗来阅读，而是作为人们信仰和行为规范的经典来阅读。在基督教兴起之后的西方，《圣经》更是具有基本规范意义的经典。在中国文化传…[阅读全文]
缪佳慧南通大学从存在主义看《大进军》中边缘人群追求自由的命运缪佳慧南通大学美国当代作家E.L.多克托罗的代表作《大进军》自出版以来就颇受好评，小说运用全新的叙述方法描述美国内战，突出表现的是边缘人群的命运，如黑白混血私生女珀尔、失去依靠的南方丽人艾米莉、战…[阅读全文]
杜仙茹摘要：作为新历史主义在中国当代文学中的代表作品，李洱的《花腔》通过“复调”的叙事策略，由三个叙述人（关于葛任历史的参与者）分别讲述关于民族英雄葛任的故事，从而在众声喧哗的局面下，将由意识形态主宰的冰冷的历史大叙事转换成充满着多重个体化声音的历史小叙事…[阅读全文]
严启梅摘要：华兹华斯一直被界定为“消极浪漫主义”的代表人物，因此，他诗歌中的对人性美的积极追求少有人关注。本文将以华兹华斯的三首诗为例来解读他对人性美的积极追求，从而更加深刻的认识这位浪漫主义诗人。关键词：人性美积极浪漫主义威廉·华兹华斯（WilliamW…[阅读全文]
李水兰摘要：在物质欲膨胀的当代，被时髦追赶得气喘吁吁的人们，它们的生命生存生活将如何立足？笔者在传统文化视域下以体悟的方式解读旷胡兰散文集《梦回山乡》，探究其对生命的观照、教育的反思和文学的守望，以求实现回归传统追求人文价值的梦想。关键词：旷胡兰散文回归传…[阅读全文]
张冶摘要：伽达默尔哲学诠释学从传统诠释学的认识论和方法论中脱离出来，克服了诠释学长期以来受自然科学方法的局限，实现了向本体论的转变，扬弃了主体与客体二元对立的思维模式。阅读文本，不是简单的主体读者对客体文本的认知与把握。读者应将自己放在倾听者的位置上，去倾…[阅读全文]
宋夏帆《安徒生童话》有着独特的艺术风格，即诗意的美和喜剧性的幽默。前者多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。童话，它不同于神话故事，也不是民间传说。它立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满对人类美好人性的向往。这些作品以异乎寻常的艺术魅力震…[阅读全文]
陆璐高二那年的暑假，新入手的PAD还没来得及拆封，我就和我简单的行李一起，被父母打包发配到了偏远乡村的一所高中里。这是一所神奇的学校——蜗居在小小的山区里，校园简陋到几乎可以算得上是破败的程度，然而，它传说中高得吓人的升学率仍然足以让许多人趋之若鹜。心里不…[阅读全文]
周星重读经典电影，是要回看在艺术创作的表现上有什么独特因素切中历史的要求，并且发现岁月流逝后还能长存借鉴的具有超越历史的艺术表现意义，作为电影经典，的确可以超越创作当时的一时热乎而具有跨越性的艺术感染力，好的创作无论整体还是细节都充满了情感逻辑、叙事逻辑和…[阅读全文]
陈婷婷20世纪80、90年代，女权主义始终处于世界批评思潮的中心，80年代世界三大批评思潮是女权主义、新马克思主义、后结构主义(解构主义)，90年代则是女权主义、新马克思主义、新历史主义。在这些思潮的影响下，当代西方女作家的创作得到了长足发展，可谓硕果累累…[阅读全文]
中国陶瓷器皿的发展，几乎是一个容器革命的历史。人类文明的进程，很大程度上就是容器的革命。最原始的人类，自己的两只手，就是最简单的容器，捧起水就可以喝。容器的革命不停地前进，我们可以把今天的容器想象得宽泛一点：硬盘、U盘是容器，可以容纳巨大的知识；汽车是一个…[阅读全文]
(鲁东大学文学院山东烟台264025)浅析《乐记》中所蕴含的精神追求刘忆(鲁东大学文学院山东烟台264025)《乐记》是一部中国儒家音乐理论专著。“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”《乐记》中蕴含了丰富的精神追求，以乐来感悟天地之美、体悟人世真…[阅读全文]
(延边大学人文学院吉林延吉133000)晚明历史题材话本小说道德追求的演变——以《西湖二集》《型世言》为例祁蒙雨(延边大学人文学院吉林延吉133000)历史题材话本小说是从明末清初话本小说中分离出来，由于其带有鲜明的历史特色，被一些学者看成一种独立的门类。…[阅读全文]
郑玉超“大家都说我技术好，像个专家，可我从不骄傲。咱就该低调做事，用心干活儿。”谷师傅一脸谦逊地对我说。谷师傅是经过我的精挑细选，好不容易淘出来的。他西装革履，头发梳得溜顺一律往后倒，不像别的师傅灰头土脸，满面风尘。想来做出的活儿定也别具一格，与众不同。他…[阅读全文]
★文/王晓磊你要追求品位，而不是变成土鳖★文/王晓磊把最奢华的玩意，偏偏放在最不起眼的地方，这是品位的至高境界。《西游记》里面的人物，在生活态度上和《红楼梦》明显不同。红楼里的人很追求生活的品质，食不厌精，脍不厌细。西游里的人物不一样，对生活的品质和情趣都…[阅读全文]