明清小说研究

··1903年以后，晚清新闻界迎来了国人第二次办报高潮，从该年新增报刊53种到1911年新增209种①，9年间平均每年新创报刊超过112种。同时，新闻自由、报刊为舆论之母等西方新闻思想在晚清报界也有较快发展。耐人寻味的是，也是在1903以后，谴责...

··林纾翻译所得甚丰，早已不是什么秘密，而是公开的，令世人津津乐道的趣闻谈资了。相信他晚年频频得子、“有人王霸子成群”地让友朋纷纷艳羡之外，“林译小说”每年不间断大量问世带来的“天”字号稿酬，同样也会让众人为之动容，甚至有伊索笔下的狐狸够不到葡萄...

··《醉醒石》是明末清初模仿“三言”、“二拍”而创作的一部拟话本小说集。题东鲁古狂生编辑。全书共收故事15篇。它是一部以暴露讽刺为特征的白话短篇小说集，真实地描绘了明末清初的浊乱世相、世态人情，具有十分重要的社会认识价值。书中15个故事的来源，学...

··在古代白话短篇小说发生与传播时期的书场氛围中，场景讲述往往能唤起听众对故事的可信可感。“集中写了不少有特色的场景，是白话小说——特别是早期白话小说的特点：往往一开始就搬上了一个强烈生动的场景以引起注意”①。研究界已关注到场景设置在多种类型小说...

··诗词韵文的运用是中国古代小说十分常见的现象，也许正是因为“十分常见”，所以研究者们往往有所忽略或不甚注意，对于小说《金瓶梅词话》的研究也是如此。在我看来，小说大量运用诗词韵文，不仅是中国古代小说的一个重要特点，有着深厚的文化渊源，而且它还体现...

··扬州评话是以扬州方言来说表，流行于苏北、镇江、南京等地区的地方性曲艺。其中评话《水浒》是扬州评话中最具声誉和特色的传统书目之一。如果说小说《水浒传》是宋元时期至成书之前的“水浒”故事的重要总结，那么王少堂为代表的王派《水浒》则是清以来扬州评话...

··《水浒传》的作者是施耐庵。现在已无多大问题，而且施耐庵必有其人，也合常理。但假若我们要进一步问施耐庵是谁？恐就难以说清了。即使你说出个子丑寅卯。怕也不一定能得到一致的认可。本文也想对这一个问题作一点追索。一、关于“施耐庵之谜”1928年，有一...

··《西游记》中唐僧的“紫金钵盂”被如来佛祖手下的阿傩、伽叶勒索了去一直受到学者的关注。关于佛祖等取走唐僧的“紫金钵盂”当下主要有两种看法：一是讽刺了西天不是净土，佛祖贪财，如游国恩先生主编的《中国文学史》认为“特意安排下阿傩、迦叶‘要人事’的场...

··关于《三国演义》天命观的研究，前辈学者做了不少的探索和贡献，为后人的研究打下了很好的基础。但总体来看，还有不足：其一，对天命观的内容表现论述零散，缺乏系统性，大多着眼于传统文化和民俗文化的角度，例如对巫术、梦兆、童谣等神异现象的解读。其二，对...

··晚明时代的通俗小说中出现了一批“淫僧”形象，与此前中国文言小说中出现频率较高的胡僧、圣僧(疯僧)等形象不同：淫僧们失去了神圣的品格，变得平凡普通；在“酒、色、财、气”四毒方面，较之俗人似乎更有过之。他们纵情声色，为佛门之异类。这些人物形象虽大...