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龚元《记钱钟书先生》一书中有一封信很有意思，收录在刘世南《记默存先生与我的书信交往》一文中。刘世南对钱钟书的学术造诣甚为钦佩，遂在1977年向钱钟书寄出了第一封信。刘世南在信中谈到现今真正的读书种子太少，名家也不免出错，于是列举了周振甫和侯外庐的...

袁刚（一）革命领袖毛泽东自小熟读古书，从《孙子兵法》到《曾国藩家书》、《曾胡治兵语录》，都自小诵读。毛的母家文氏是读书人家，少年时代的毛泽东曾向表兄文咏昌借阅过郑观应的《盛世危言》，且放在家中读了很久。郑观应很早就提出“商战”，在自序中郑氏说：“...

顾土在民国初年政治舞台上，谁能当权得势登台，可以说并无一定之规。无论有没有文化，有没有功名，有没有背景，也不管有没有门第，有没有财富，似乎都有出人头地的可能，就看机遇、胆识、手腕如何了。当然也有靠命的，比如黎元洪。林林总总的风云人物之中有四位姓张...

柳士同五四运动过去整整九十年了，对这一运动的看法和评价却颇不一致，有的甚至大相径庭。尤其是近二十多年来，对“五四”及其所代表的“新文化运动”持有微词的大有人在；有的甚至认为这一运动割裂了传统，从而使国人在前进的道路上迷失了方向。果真如此么？我们不...

姚越秀近年来，介绍葡萄牙的新书不断出现在北京各大书店，这些外观精美、插图华丽、价格昂贵的新书，都或多或少带有瑕疵甚至硬伤。究其原由，作者们大多不懂葡文，对葡萄牙的历史文化背景缺乏了解，参阅英文后执笔成文，以其昏昏，使人昭昭，出版部门以营利为目的，...

鲁小俊以当下和古代相比较，如果硬要作出高下判断，其结论无非是“今不如古”，或者“古不如今”，当然若要表述得准确一点，可以加上“就某方面而言”云云。“今不如古”，在中国古人那里属于主流话语，虽然也偶有别样的声音，但不足为大观。例如唐代杜佑《通典》卷...

侯德云伍尔芙谈散文我买过一本弗吉尼亚·伍尔芙的随笔集。记不清是哪年哪月买的。应该读过，或者至少是读过几篇，但没有留下太深的印象。最近偶然拿起来翻翻，读到一篇《论现代散文》，其中有几段话，引起了我的注意。伍尔芙说：“他的学识可能和马克·帕蒂森一样精...

鲍尔吉·原野作为中国近现代名家画集，人民美术出版社的“大红袍”收了三位湖南画家：齐白石、黄永玉、杨福音。白石老人在文人画中注入民间趣味，风范天下，但把中国画画小了，画甜了。黄永玉脚踩美术文学，如石榴百籽，他的声誉有着绘画之外的因素。杨福音处在手接...

程亚林于丹所谓孔子的“天地人之道”，完全出自胡编乱造。为维护《论语》文本中孔子思想的真实面貌和提请广大读者注意，不得不辩。于丹如是说《天地人之道》是《于丹〈论语〉心得》中的第一篇文章。按理说，于丹应以《论语》文本为依据，阐释孔子的“天地人之道”。...

贺越明乍看《书屋》2008年第12期上赵俊贤先生的《有无“顾准现象”》一文，不禁有些讶异：何以从这个怀疑的角度立论？细读之下，方知作者对顾准所知有限，似乎没有细读他的著述，或是至少没有读懂，因而也就不清楚“顾准现象”所指为何，竟将顾准与张宣先生以...