邵丹贺琳洁洪亮吉的人口思想评述以及对当世的启示邵丹贺琳洁本文首先介绍了洪亮吉人口学思想：人口的增长速度要远超于生产和生活资料的增长速度，并概述了由此而产生的一系列社会问题，以及相应的解决问题的两种方法：“天地调剂之法”和“君相调剂之法”。最后详细...
胡蓉学校文化视角下的艺芳女校胡蓉本文从环境文化、制度文化、行为文化和理念文化的学校文化视角剖析艺芳女校。学校文化艺芳女校1918年曾宝荪等创办的艺芳女校在学校文化建设上有独到之处，本文试从环境文化、制度文化、行为文化和理念文化视角予以剖析，为当今...
冉仕莉从百鸟衣论图腾崇拜的功能性冉仕莉图腾崇拜作为原始社会一种较早的宗教信仰，它对当时的物质和精神文化都产生了巨大影响。以苗族的图腾崇拜为研究对象，通过分析“百鸟衣”的来源、工艺来归纳提炼出图腾崇拜的价值，及之于当今社会的功能性。百鸟衣图腾崇拜功...
梁丽萍朱熹养生思想研究梁丽萍朱熹作为理学宗师，对养生也有深入的研究，其养生思想涵盖养身与养心两方面。在养身上，他以“天人合一”为指导，寄情山水，注重饮食养生；在养心方面，强调以德养生，提出“涵养须用敬”、“格物致知”、“存理灭欲”的主张。通过两方...
朱和锋“原型”理论视野下男权社会女子的婚姻悲剧——以曹七巧的婚姻悲剧为例朱和锋原型批评是二十世纪五六十年代流行于西方的一个十分重要的批评流派，其主要创始人是加拿大的弗莱。弗莱认为，文学批评应当建立一种概念性的框架，从纷繁的文学现象中找出它的原型。...
神兴彬论方方笔下第三代知识分子神兴彬方方对知识分子拥有独特的情感，在她笔下塑造了三个时代不同状态的知识分子群像，祖父的凛然正气，父辈的委顿压抑，当代的失落迷惘。本文选取当下社会转型期的第三代知识分子，重点论述他们在物欲侵染下的精神行为状态，以此来...
马真明近20年“《诗经》与陇文化”研究综述马真明“《诗经》与陇文化”是甘肃地域文化研究的新课题，也是华夏文明传承与创新研究的重要内容。近20年来，学界在《诗经》等传世文献研究的基础上，利用考古研究的新发现，从文献学、考古学、民俗学等不同角度，对先...
严家强略论孔子的幸福范式：德性实践——兼论孔子与亚里士多德幸福范式之异严家强孔子的幸福范式包含着入世、出世和纯粹德性实践等三个层面；亚里士多德的幸福论范式则通过探讨了幸福与善、幸福与德性、幸福与快乐三种关系得出了三种幸福生活：享乐的幸福生活、政治...
周赐陈亚强“项羽自刎”的文化内涵周赐陈亚强在中国历史上，项羽总是作为一个悲剧式英雄的存在。项羽的故事可以说是耳熟能详，巨鹿之战、鸿门宴、霸王别姬和乌江自刎等故事更是传颂至今。项羽和刘邦之间的斗争代表的是当时旧贵族和平民势力的两大集团对抗。项羽失败...
马璇民主党派的角色定位与作用发挥研究——以南岸区为例马璇随着社会主义多层民主协商制度化发展，民主党派也面临着角色的升级，为了更好地发挥其应有作用，需要民主党派准确做好角色定位，并坚持中国共产党领导，不遗余力地搭建好民主党派作用发挥的实践锻炼平台，...