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邓凌云(湖南科技学院中文系湖南永州425100)一、古代西施形象的几次变化(一)先秦诸子典籍中的纯情美女。《管子·小称》:“毛嫱、西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。”〔1〕(P21)此是关于西施的最早记载。《管子》中西施与后来《吴越春...
赖力行杨志君(湖南师范大学文学院湖南长沙410081)节奏既是文学艺术的外在形式,也是其内在的旋律。中外文论家都很重视节奏的重要性,福斯特说:“节奏在小说中的作用是……凭它那美妙的盈亏圆缺使我们心中充满了惊奇、新鲜感和希望。”〔1〕热奈特认为:“...
孔令彬(韩山师院中文系广东潮州521041)入赘婚也叫“赘婚”、“招养婚”或“招婿婚”,是指男嫁女娶、夫从妻居的一种婚姻形式。相比于传统的男婚女嫁,人们常把入赘婚看做是一种畸形的婚姻形式,旧时又被讥为“钻锅窿”、“倒门站”、“倒门贴”、“倒插门”...
赵晓岚(湖南师范大学文学院湖南长沙410081)缪鉞先生曾说:“宋词之有辛稼轩,几如唐诗之有杜甫。”〔1〕(P50)这一比拟自然主要是着眼于其作品的内容、风格、表现手法等方面的因素,但除此之外,亦包含了对杜甫和辛弃疾所具备的诗史和词史地位,以及他...
徐拥军(暨南大学中文系广东广州510632)李白词从明代王世贞、胡应麟等人提出质疑以后,曾引起不少人的争论,迄今没有定论。现代的主流学者皆认同李白有词,以《全唐五代词》的编篡为例,张璋主编的认定李白词有17首之多,林昭岷主编的认定为13首。至于其...
尹海江(怀化学院中文系湖南怀化418008)一、郑玄“三卿说”质疑这是《诗经·鲁颂·閟宫》中的诗句,其主旨在赞美鲁僖公,毛诗《序》说“颂僖公能复周公之宇。”〔2〕(P1077)三家诗于此无异说。周公封地在鲁,当时“土境特大,异于其余诸侯”〔3〕(...
罗坚(湖南师范大学外国语学院湖南长沙410081)加里·斯奈德的禅院修行及其诗意呈现罗坚(湖南师范大学外国语学院湖南长沙410081)禅院修行,平常心是道,诗意呈现在“垮掉派”众多对佛禅文化感兴趣的诗人中,唯有加里·斯奈德本着虔诚的宗教文化精神亲...
[澳]庄伟杰(华侨大学华文学院福建厦门361021)当我们把审美文化镜头对准包括中国(大陆)文学在内的整个华文文学世界缓缓扫描时,一道道属于散居海外各地的华文文学风景线组成的文化景观,就会清晰地凸现在我们面前。参与构筑这个华文文学海外景观的诗人、...
叶隽(中国社会科学院外国文学研究所北京100732)一、“诗人巨像”与“文学镜像”的二元互补选择德国文学史上的大家如歌德及其《浮士德》、席勒及其《退尔》,还有尼采和他的《苏鲁支》来考察德诗东渐过程,无疑让人饶有兴味。就现代中国的德国文学接受而言,...