中国文学研究

何林军(湖南师范大学文学院湖南长沙410081)这是一个重视身体的时代，既重视身体的享受，又重视身体的表演。身体无疑是当前这个消费社会和所谓“读图时代”的焦点。身体，尤其是女性身体，成为消费的最佳对象。不惟如此，这还是一个过分重视身体形式的年代，...

杨道麟(华中师范大学中文系湖北武汉430079)经典散文是“意蕴丰厚、益智陶情，又具有弹性力度的一种文体”〔1〕(P315)，它积淀了丰厚的文化，是中西经典文学中较为宝贵的文化遗产，是作家的内情与万物、心声与天籁的谐和，呈现出形神俱丰、主客体交相...

邓绍秋(湖南第一师范学院文史系湖南长沙410205)王阳明心学美学思想具有生命主体美学、直观体验美学、现实行动美学的属性，主要包括生命主体之美(美的基础)、直观体验之美(美的中介)、现实行动之美(美的境界)三个方面。王阳明心学美学思想不仅是对朱熹...

龚敏律(湖南师范大学文学院湖南长沙410081)清末民国时期，伴随着中西国际关系格局的巨大变革和基督宗教在华的迅速传播，以及随之而来的西方文化、文学思潮冲击，基督教文化对当时中国士绅阶层和知识分子的文化心态、精神气质乃至文学表述方式等各个层面均产...

罗维(湖南警察学院基础课部湖南长沙410138)一身体是人的本体。作为生命的本体，身体从来就不是一个单纯的生理现实。它既为个体生命存活的血肉之躯，也是社会观念和话语实践的产物。它既是一个感受的主体，同时又是我们需要加以认知的客观对象。在这种对于身...

邹旭林(湖南师范大学文学院湖南长沙410081;湖南女子学院湖南长沙410000)从建国到70年代末，中国作家知识分子始终是一个突出的问题和现象。新中国的第一批作家是跨越了新旧两个时代的知识分子，包括来自解放区和国统区的两类作家，具体又可分为解放...

杨经华(贵州财经学院贵阳贵州550004)杜甫诗是中国文学经典中的经典。清仇兆鳌《杜诗褒贬》云：“秦少游推为孔子大成，郑尚明则推为周公制作，黄鲁直则推为诗中之史，罗景纶则推为诗中之经，杨诚斋则推为诗中之圣，王元美则推为诗中之神。”〔1〕(p23)...

陈昌云(安徽科技学院安徽蚌埠233100)明人的宋濂文学接受陈昌云(安徽科技学院安徽蚌埠233100)明人;宋濂文学;接受本文对明人的宋濂文学接受情况进行深入考察，认为洪武朝宋濂受到海内外一片盛赞;永乐朝遭受政治牵连，声名扫地，长期无人问津;正德...

赵炎秋(湖南师范大学文学院湖南长沙410081)中国古代叙事文学发展到明清走向成熟与繁荣，与此相应，古代叙事思想在明清也走向丰富与成熟。对其进行探讨，不仅有助于我们对中国古代叙事思想与叙事文学的了解与把握，也有利于为当代中国叙事理论建设提供思想材...

伍茂国(河南大学文艺学研究中心河南开封475001)人称本质上是“叙述者与他讲述的故事之间的关系”，〔1〕(p249)也就是说，叙述者以什么身份讲述故事。凡叙事即存在人称问题，“真正的叙述(或者叙述者的代码)同语言一样，只有两个符号系统：人称体系...