许彩丽最近一直在考虑农作物的种植与一个民族的历史之间的关系，但心中诚惶诚恐，害怕将欧洲历史上最严重的饥荒与小小的马铃薯联系起来，会过于武断。今天读到陈亚平老师在《读书》二○○七年十二期上发表的《玉米与资本主义》一文，感触之余也使我勇气倍增。作为一...
陈四益黄永厚社会上对大学招生啧有烦言。其中一条是为什么北大、复旦这些名校，对外地考生和本地考生录取分数线大有差别？不是分数面前人人平等吗？外地考生录取线要高于当地学生十几分乃至几十分，公平吗？当然，不公平。可是，问题又来了。为什么全国的考生都要盯...
陈国富卿志琼曾经以为，中国经济学家今天的使命就是在工业化和全球化的浪潮中弘扬“主旋律”，而对于在这一浪潮中被边缘化的人群，则可将其划归为政府和社会的救助对象，他们是经济发展不平衡的必然存在；曾经以为，二十世纪那场在中国持续了三年并夺去成千上万生命...
曹旅宁周祖谟先生一九三五年六月作《说文解字之宋刻本》指出：“清人书中所著录之宋本说文，有大字本小字本之别”；小字本中“孙氏（孙星衍）原刻本与续古逸丛书景印王氏（清王昶）宋本雠校，由是可知孙本所据非王氏宋本矣”（《问学集》，中华书局一九六六年一月版...
刘以林哲学的根本命题是：我是我，或者，我存在。——谢林...
盛嘉美国史学界最近一个值得关注的新趋势,就是以全球化的视野重新认识和建构美国历史。以全球的视野重构美国历史是一种新的跨国史的研究取向（transnationalhistoryapproach），其意图在于突破民族自我封闭和国家地理边界的限制，走出...
沈卫威南京高师—东南大学师生与北京大学胡适派文人历史观念上的矛盾冲突，源于柳诒徵（字翼谋）发表在一九二一年十一月一日《史地学报》创刊号上的《论近人讲诸子之学者之失》，文章对胡适的历史研究提出批评，之后是“古史辨”讨论中的南北对立。前后多年的“疑古...
卢冶《比亚兹莱：最后的通信》（张恒译，新星出版社二零一零年一月第一版）一书可能不够精彩：图文没能“并茂”。本书收集了二十六岁英年早逝的英国插画家比亚兹莱（一八七二——一八九八）的一些私人信件，按照年代顺序择选了画家的部分作品穿插其中。画家自己的插...
刘志琴关于“封建社会理论研究”并非是我的专业，可作为史学工作者又不能不关注，因为这是有关学术与政治关系的问题，而这种关系长期以来曾经是横置在学者头上的一把利剑，多少人为此遭受批判，打入另册，甚或令人钳口结舌，放弃学术追求，至今仍然使人叹息。正因为...
皮力康有为和陈独秀对于中国画的批判，开启了中国画在现代主义背景下的历史命题。两人主张都是希望中国画必须转向写实风格。不同之处是陈独秀站在科学和世界主义的立场上来谈写实问题，期盼用写实来替代文人画；而康有为则是希望恢复宋代院画的“写真”传统改造文人...