俞伟超近代科学范畴内的中国考古学有了七十多年的历史，经过三、四代学者的努力，现在已对各古文化的谱系、基本面貌、历史特点有了大致了解；对于这些古文化在全人类文化进程中的位置及其价值，亦已开始思考；在即将来临的新世纪中，必将能把中国境内的古文化在全人...
少华记得还是在一九九三年十一期的《读书》上，舒芜先生曾发表《才女的冤痛和才子的残酷》，通过分析清代江南才子史震林等一班文士与农家才女双卿的关系模式，揭示和批判了古代文化人在对待妇女问题中的不道德心态。而在一九九七年第三期《读书》中，舒芜先生发表的...
杨铁原《罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确》一文(载《读书》今年第二期)，对新闻媒体将未被法庭判罪的“罪犯”称为“犯罪嫌疑人”提出异议。作者认为，新闻工作者没有任何理由必须按照司法术语来严格区分“罪犯”和“犯罪嫌疑人”，而“可以凭着自己的直觉、感情、思考...
赵益读罢《读书》一九九七年第一期上的文章《数码复制时代的知识分子命运》一文，不禁感到，技术的进步，如电脑网络等，究竟会把我们带向何方，确实是一个严肃的问题。该文的核心在于把自我的某种情绪表露无遗，说白了这就是一种对知识拥有者优越地位丧失的哀叹。记...
何伟亚早从本世纪三十年代始，美国与中国的历史学家便认为，十九世纪中西冲突的原因，不仅仅是西方帝国主义与扩张性的资本主义带来的后果。他们更为关注的焦点是中国传统的对外关系具有的特性。按照这种观点，当中国脱离其他文明的主要中心，并且甘愿在自身的文化优...
步武尘《红楼梦》第二十八回里，贾宝玉提出要为林黛玉做一样价值三百六十两银子的丸药，并讲了一些古怪的药名。人民文学出版社的几种版本对这段文字的标点处理，尽管同中有异，但都令人费解。现分头将这段文字抄录如下：一、只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十...
沈永宝当年，正当新旧文学两派为白话、文言问题杀得你死我活之际，从斜刺里杀出一位手持西洋小品文利剑的林语堂，他认为白话代替文言不是文学革命唯一目标，还有一个笔调改革的问题。他直言批评陈独秀、胡适的文字虽采用了白话体，可笔调仍未脱去旧派文学“板面孔”...
李青果一九九一年十一月，法国先锋学者布迪厄和美国前卫艺术家哈克在巴黎的一间小屋以“自由交流”为题，进行了一次别开生面的谈话。谈话是以当代自由知识分子在坚持人性真实平等的基础上，如何在精神领域和物质世界建立价值批判的自主性和独立性，从而实现知识分子...
陆建德刘东可怕的泰坦尼克刘东进口大片惹起的种种话题，有时候还真叫人难以启齿。并不是有谁自命清高，而实在是因为“一说就俗”，——话音儿简直还未敢掉到地上，你就已经开始疑心，怕又中了人家的“奸计”！这类商业算盘的精明与可恶之处，在于早已把所有的嫌好道...
纳日碧力戈隐喻的规则如果稍加注意，就会发现，八十年代的社会文化人类学还没有形成完善的规则，而哲学、政治学、文学和其他学界的朋友们，发现了已经荒芜了相当长一段时间的社会文化人类学的原野，他们出来重新开发这片曾经被中国第一代、第二代乃至第三代社会文化...