舒禾去年，一九八八年，对朱自清先生来说是个“整日子”——诞辰九十周年、逝世四十周年。等到换了新年历，想到此间新闻纸上的社闻动态常与日历翻动有关(比如总要应应这个“节”那个“日”的“景”)，不免觉得朱先生的“日子”似乎失落了。世人大抵很忙的样子，像...
吴向中“万人如海一身藏”，乃东坡居士的名句。当初一读之下，虽感到一种说不出的冷峻和通脱。但彼时还是“能狂少年”，不大体会此种心境。年与时驰，世事变幻，于今方有所领悟。似乎只有历尽尘世沧桑如坡公辈，才能生发如此感喟。后来，在一本什么书中，看到朱光潜...
禾戈《禅的世界丛书》三种分别是萧甫斯坦等著《禅与文化》，铃木大拙等著《禅与艺术》，佛洛姆等著《禅与西方世界》，书中收集摘录了上述三人及汉福莱斯、F·卡普拉、艾伦·沃兹、佐佐木夫人、蓝敦·华纳等人有关禅学的文章，本由台湾徐进夫等编译，现北方文艺出版...
朱崇才在文学研究领域里，“历史”标准是“美学—历史”这一“最高标准”不可分割的一部分。任何哪怕是偶然性的事件也会有其前因后果，都能在时间坐标轴上找到自己的位置。文学事件的产生、发展，同样也有它的复杂的原因与后果，这些事件必须置于文学史的长河中才能...
闻史成善楷《杜诗笺记》一书，是林林总总的杜诗学新旧作中值得注意的一册。此书在形式上并没求新，完全采用有会于心，笔之于书的方法，或释全篇，或释字、句，都凡三百余条。但多透新意，足称创获。首先是会意。释诗以会意最难，何况会杜诗之意于千载之后，而读《笺...
石南征人们似乎已经形成这种印象：不论艾特马托夫写什么，注定会引起轰动。的确，自六十年代以来，艾特马托夫的创作从未被苏联读书界和批评界冷淡过。因此，长篇小说《断头台》的轰动并不使人感到意外。然而，一部作品的轰动毕竟有其自身的理由。从题材来说，《断头...
范一直《解忧集》是当代文化名人从酒这一特定的文化视角，对自己生命体验和情感经历所作的一次发酵和酿造。醉翁之意不在酒，他们是在借酒谈人生、说文化、论哲理、话历史、抒性情。集中不少文章不仅在笔墨上富有挥洒自如、纵横淋漓的“醉意”，更在内容上洋溢出醉人...
沙妮读了《血与火的文明》，既深深感到古代墨西哥阿兹特克(又译阿兹合克)文明的伟大，又慨叹这个文明的悠忽急逝，它似乎是人类文明史长河中的一颗流星，其艺术品便成了这颗流星的陨石。流星，一闪而过，阿兹特克文明也是这样。从兴起到衰落，它仅有百余年的历史。...
穆马能够记起的不多的几首爱情诗中，有几句大约出自济慈：“可是爱情是什么呢！是个玩偶。／打扮起来是让无聊的人抚摩，／喂养，摆弄；一件叫错了／名称的愚蠢的东西，神圣得使天真的青年／竟想用恋爱使自己变得神圣，……”但读过《劳伦斯诗选》中的数首爱情诗之后...
丁亚平林非的《读书心态录》不是记录历史掌故的读书札记，更算不上严格意义的理论著作，显然，作者意图其实在于用散文笔法叙述自己读书生涯中的心灵之旅，以冷静的思考梳理自己精神历险中的思絮情感。原来，他读书，亦读人生。如同向知己倾诉多年的读书故事，他娓娓...