长城

张新颖[前记]沈从文（1902-1988）的前半生，在已经出版的传记中，有几种的叙述相当详实而精彩；再写，就很有可能成为没有必要的重复工作。这是我曾经有过的想法，写在《沈从文的后半生》一书前面的“说明”里。《沈从文的后半生》完成后，这一想法有所改...

王琪琪文学作品里的疯癫形象有一类或可以称为痴傻形象。痴傻和疯癫作为一种精神疾病或是心理疾病，共同之处在于他们在内心中重新建立了一个“世界”，这个“世界”与外界形成反差，不被外界所接受，当对于内心的这个“世界”的迷恋膨胀到可以使他们或心甘情愿地，或...

施冰冰在人类漫长的历史中，“非理性”是不断被压抑和隐藏的。一个文明社会的发展正是伴随着人类不断克己复礼、不断迫使自己向着规矩、制度和权威靠拢的过程。在福柯的《疯癫与文明》中，当庞大的轮船满载着精神病者驶向遥远的岛屿时，当疯人院在城市的郊区接连建起...

余竹平先锋小说在1980年代的叛逆性追求，表现在对人的非理性层面的开掘。卡夫卡、博尔赫斯、马尔克斯、昆德拉等开创的幻想小说对中国先锋作家具有启示意义，改变了他们对“真实”的看法，冲破了传统现实主义真实观束缚。在他们看来，伟大的作品是“心灵的直接现...

张清华前言在福柯的《疯癫与文明》一书中我们不难看出，精神病院作为一种制度性的设计，在西方是近代以来的产物。这一制度在全世界的施行，也同样是源自欧洲。这表明，将疯子或疯癫现象看作是一种必须予以“病理学的判定”和“制度性压制”的精神状况，是晚近人类的...

一李敬泽在评价阎连科的写作时，称其是在“扛千斤之鼎”：“有的人写小说时像玩儿，有的人写小说像个农夫，阎连科则是力士，扛千斤之鼎。当然，一个把自己弄得去举重的小说家是不聪明的，在我们这个时代，写小说的人通常是聪明人，聪明人不会去举千斤鼎，他们去追逐...

田建民《好的故事》最初发表在1925年2月9日《语丝》周刊第13期，但收入散文诗集《野草》时作者标注的创作日期为1925年2月24日。这有两种可能，一是当年这期《语丝》周刊没有能够按预计的2月9日印行，而是延误到了2月24日以后才出版的。这种情况...

王春林[——《软埋》（方方）——《下弦月》（吕新）——《福地》（叶炜）——《非比寻常》（李师江）——《献给鹅屋大山上的月亮》（石头）——《要你好看》（朱辉）——《米椒》（董立勃）——]这一次，我们的话题要从方方那部以“土改”为表现对象的长篇小说《...

花雨1整整一个上午，罗朱生守在罗盘沟口。壮壮也想跟他来，都走到村口了，他还是把壮壮吆了回去。嘿！壮壮，去看家去呀！剩下爷一个人孤零零地躺着，你不怕他被狼叼去呀！壮壮不听，摇着尾巴颠颠地跑到他前面，返回头哀求地望着他。回去呀，去照看爷，如果爷被狼叼...

寒郁放学的时候，李牧远远就看见家门口有个女人站在那儿，黄昏的光线打在她流丽的侧脸上，形成一个迷离的光圈，所以看上去好像夕阳的光线汇集在她身上，然后再往外辐散。隔了那么多年，李牧一想起这个画面，才知道，哦，原来有一种人，会美得发光呢。旁边一同下学的...