名作欣赏·评论版

成烨王育红摘要：同调异名是唐宋两代普遍存在的现象，种类繁多，不同的词调异名有不同的方式和类型。经笔者归纳，唐宋词同调异名的成因主要有以下三种：名家名篇词句被用做调名、词家自取其词句以为调名、中国本土宗教文化的浸染。本文即以唐宋词同调异名现象的成因...

李莉摘要：印度导演拉凯什-奥姆帕拉卡什-梅哈拉拍摄的《德里六号》（DELHI6，2008）影片叙事涉及很多方面：关于人性、宗教、社会、跨文化冲突等，有着很高的艺术价值。但是影片在观众理解时受文化隔膜的影响，并没有在海外传播中获得较大反响。本文试图...

刘佳丽陈艳摘要：德国的产品以理性、高品质、功能化等特点闻名于世，而其产品特点形成得益于包豪斯与乌尔姆两所设计学院的兴办。包豪斯与乌尔姆设计学院兴办在当时都是为了振兴德国的经济，通过设计立国。他们的兴办奠定现代主义设计教育的基本面貌与基本结构，这对...

杨晨洁摘要：70后作家弋舟将现代城市生活作为自己文本世界的构筑中心，以同时代者感同身受的细腻、敏感体察着城市现代化进程中的生存难题，在“矜重与诚恳”的美学诉求下，强化对所在现实的体认与关注。作品中呈现着城市文明生活对人的规约与异化，将短篇小说剖析...

王正摘要：魏连殳是一位孤独者，同时也是一位现代先觉者和思想启蒙者，他在荒诞的世界中完成了对个体生命的沉思：在“家庭一亲情”叙事中，他反对专制的家庭制度，而亲近纯朴的伦理亲情;在“人性一现实”叙事中，他呈现个体生命的挣扎和人性的异化，并发出了“要不...

王正摘要：在李广田散文《野店》中，读者作为文中的“你”，以一种“代入感”的方式，感受野店的纯朴诚挚，呈现“野店一家园一故乡”的文化意蕴，突出“回家”的温情记忆。店主夫妇仿佛是世外高人，其所营建的纯朴澄明的野店小环境，将世俗之人累累的伤痕和异化的人...

王正摘要：归有光《项脊轩志》中“兰桂竹木”“门”“亭亭如盖”的枇杷树等喻象都是作者情感思绪的寄托与象征;而朱自清笔下的“背影”，既是父爱的浓缩，又是作者对父亲认识感悟、情感体验的转折和升华。关键词：喻象门象征背影父爱认知体验一、《项脊轩志》的喻象...

龚明霞王坤茜陈旭东摘要：古村落的保护应当是一个需要社会各界参与的工程，基于古村落的安防产品设计也随之萌生。安防产品不能是纯粹的艺术品，在设计时要考虑实用性、可行性和可靠性。本文以徽州古村落为设计环境，进行了环境分析和元素提取，不仅考虑了产品外观与...

陈若宇苏峰摘要：“伪传统”现象在当下复杂的社会环境中是普遍存在的，它自身带有混乱性、高度商业娱乐性和极强的文化趋同性。这些由“伪传统”体现出的特性在文化继承发展方面有其负面影响。解决这一现象的措施可以从弘扬中国传统艺术精神性方面考虑。“伪传统”究...

朱艳冰摘要：在各类娱乐综艺节目几乎“霸占”所有电视荧屏的当下，电视文化类节目的兴起无疑给电视荧屏带来了一股别样的清流，让电视机前的观众开始重新审视文字背后蕴含的宽度、厚度、浓度，遍尝人生百味，并给予观众一定的启迪，使得观众在繁花似锦的娱乐节目之外...