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许雅滨摘要:《呼兰河传》中的小团圆媳妇是被卖给胡家当童养媳的十二岁小姑娘。初到胡家,她因活泼、不害羞、大模大样,招致呼兰城居民的纷纷议论。在呼兰城,她饱受肉体与精神的双重折磨,最终悲惨死去。本文试从男尊女卑的传统观念、封建落后的文化陋习、麻木的“...

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春归前的“落花” 2023-11-09 08:48

孙茗琸摘要:《小城三月》是萧红的最后一部作品,以女性创作者特有的细腻视角讲述了我国19世纪30年代一个妙龄女子在封建旧传统束缚下觉醒了的懵懂的爱情自主意识,但却无力呼唤春天的悲剧故事。在《红楼梦》中,曹雪芹通过对林黛玉身世的描绘、性格的渲染,呈现...

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苦难的超越 2023-11-09 08:48

史晓敏摘要:作为女性作家的萧红,一生充满坎坷,童年不幸,婚姻不幸,终生颠沛流离,但她在这些苦难中涅槃,在饥寒交迫、世态炎凉中间出一条女性之路。她的人生经历影響着她的创作,她笔下的人物在面对时局苦难、境遇苦难和人生苦难时,一改往日的麻木状态,展现出...

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孙诣芳摘要:畸人,是庄子笔下具有高逸精神境界的人,妙玉恰是《红楼梦》中庄子精神映照下塑造的独特文学形象。妙玉之孤怪狷洁,有其天真自然的自我精神追求,亦有残酷现实环境的催逼。庄子的“畸人”精神,可探析妙玉的幽微生命内涵,可解读其“红梅映雪”的人格文...

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董冶杨卫东摘要:曹雪芹在《红楼梦》里创造了两个世界,一个是神话的世界,一个是现实的世界,神话的世界和现实的世界并非各自独立,而是水乳交融式的融合。围绕《红楼梦》文本展开的讨论一直是《红楼梦》研究的核心部分,①但长期以来,“红学”研究没有充分注意到...

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吴美琳摘要:在科幻电影《湮灭》中,人物、物象等内涵丰富的能指符号参与表意,一系列的镜头组合段不断地生成意义,引发观众的思考。最终,整部《湮灭》共同构成整个电影文本独特的符号系统—“自我毁灭”以及“新生”。可以说,透过以《湮灭》为代表的科幻商业电影...

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肖依仁摘要:20世纪40年代,复杂和晦涩成为沈从文创作的鲜明特征。他以“抽象”的方式诉说对于自然神性的皈依,其泛神主义的生命体验,不可保存的生命律动,大而化之的生死观念,显然受到了道家哲学与美学追求的浸润。但出于“神”的无法把握以及对现代的焦虑,...

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孙晴晴摘要:“神性”是组成沈从文作品风格的重要部分,亦贯穿在他两次改编自佛经故事的作品中。20世纪30年代的《月下小景》还涌动着“神性”一贯的蓬勃生命性和热烈活力,将一切至美至善的画卷通过佛经故事展示给读者;40年代的《青色魇》则俨然赋予“神性”...

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何千帆蔡梦薇摘要:玛格丽特-米切尔的《飘》中有许多背景描写,可以说背景是《飘》情节开展必不可少的因素。背景指故事发展的时代环境以及人物所处的空间环境,即时间背景和空间背景;它不仅是人物、情节的必要前提,在一定程度上它的“流逝”和“变化”也推动着叙...

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黄泳康胡建聪钟昊延摘要:优秀的外国文学作品必然反映所在国家的文化和社会现实,经典文学作品中含着思政元素,对于启迪中学生世界观、人生观、价值观以及思辨能力的养成大有裨益。吸收外国的进步文化可以丰富自己的文化,中国高中英语教材中已经吸收了一些外国经典...

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