中国特色社会主义文论话语体系研究中国化的马克思主义“政治文艺学”的理论建构付建舟(1.1)释“神韵”：钱锺书的诗贵清远说——古典今释的地缘语境夏中义(3.1)中华生命力美学的问题之思吴炫蔡甜甜闫淑(3.11)“学习贯彻党的二十大精神”专题：中国式...
王丁本文主要关注晚明文人对于绘画创作时间的讨论。对于中国古代绘画与时间的讨论已有很多，或侧重于从美学角度对传统艺术的时间性予以哲学层面的阐发，①或主要关注“时间”作为主题在艺术作品中的呈现，如讨论绘画中的“山静日长”主题或者时序诗画等。不过，目前...
倪爱珍陶瓷属于工艺美术，工艺美术的基本特点是实用和审美统—，在人类文化史上具有重要意义，被称为“本元文化”(张道一37)。迄今为止发现的世界上最古老的陶片出自江西万年仙人洞遗址，有1.9万—2万年左右的历史，上面装饰着粗绳纹、三角纹等，反映了远古...
郑天熙前后七子掀起的复古运动，是明代文学史的重大事件。七子派“文必秦汉”的标志性话语及其巨大的影响力，使先秦两汉古文在明代深入人心。然而在复古运动高涨的弘、正、嘉时期，秦汉文选本并不多见，万历以后，则如雨后春笋，蔚为大观，即使在万历中期以公安派为...
黑白晚清词坛曾掀起一股“学梦窗者几半天下”(吴梅92)的热潮，如朱祖谋赞吴文英词“沈邃缜密，脉络井井”(《梦窗词集跋》1068)，况周颐评其“莫不有沈挚之思，灏瀚之气，挟之以流转”(48)，王鹏运、郑文焯等皆寝馈甚深、倡导尤力，梦窗词的阐释与模写...
龙野“吴中七子”是乾嘉时期较重要的吴派诗人群体，因沈德潜编《七子诗选》予以提携而闻名于世。他们在诗学史中常被视为“格调”诗学的继承者，或格调派后期代表，①与乾嘉之际的吴地诗学关涉颇深。近年来，有关“吴中七子”成员的具体诗学主张、创作等方面的研究逐...
陈建森陈颖姮作为在“瓦舍”中成长的具有商业性质的一种说唱伎艺，宋元说话的“底本”最初并不是供读者案头阅读的文本，而是由说书人在“说书场”上与“看官”即时进行审美交流互动的演述文本。说书人“非庸常浅识之流，有博览该通之理[……]论才词有欧、苏、黄、...
康馨1926年3月27日，梁实秋在其《现代中国文学之浪漫的趋势(续)》中讽刺新诗中的“人力车夫派”，说“这一派是专门为人力车夫抱不平，以为神圣的人力车夫被经济制度压迫过甚，同时又以为劳动是神圣的，觉得人力车夫值得赞美”(梁实秋62)。所谓“人力车...
王小惠有学者感叹，当今中国现代文学史写作“没有一部是沿着语言发展的线索而写作的”，不仅如此，“无论是轰轰烈烈的关于汉语汉字的各种讨论，还是作家各自的语言实践和语言风格，都只是在文学史中作为点缀出现”(文贵良26)。因“语言”未成为文学史写作的线索...
江守义自袁可嘉在《世界文学》1979年第2期上发表《结构主义文学理论述评》以来，结构主义叙事学理论就引起了学界极大的兴趣，到1997年，国内的叙事学研究已经如火如荼。综观1997年以前的研究，主要是对结构主义叙事学的翻译、介绍和运用。1997年杨...