吴娱玉1997年，汪晖的《当代中国的思想状况与现代性问题》犹如一枚重磅炸弹，在学界激起轩然大波。此文对1990年代中国社会的思想状况进行了评述，它的亮点，也是其后聚讼纷纭的焦点在于：汪晖一反“新启蒙”运动对共和国以来思想状况所形成的共识，独辟蹊径...
刘康“西方理论”广义上指的是近四十年改革开放以来大量进入中国的西方思想观念，狭义是指西方的20世纪以来的文艺理论，也是本文关注的话题。西方进入中国的政治、经济、社会思想观念五花八门，立场与价值取向多元。但就文化领域而言，西方理论在中国产生最多影响...
张云鹏在《艺术作品的本源》一文中，海德格尔对凡·高画作《农鞋》作了某种程度上的现象学阐释。这种阐释在学界产生了极大的影响，同时也引发了一些质疑、批评和争论。为了更准确、更深入地理解海德格尔的这种阐释，就有必要回顾作出这种阐释的理论语境。其大语境就...
汪正龙20世纪30年代中期，海德格尔在《艺术作品的本源》中批评了传统上关于艺术物性的三种规定方式：特性的载体、感觉多样性的统一体、具有形式的质料，认为这三种规定都不能把握物之物性，或者说物之物因素。在此基础上海德格尔表达了他的艺术存在论。此后，艺...
苏宏斌印象派绘画乃是现代艺术的开端，这在艺术史上是一个被公认的事实。不过迄今为止，对这一事实的解释主要仍局限于艺术批评和艺术史的层面，比如强调印象派抛弃了文艺复兴以来的透视法和明暗对比造型法，从室内走向户外，从关注线条和轮廓走向关注色彩和光线等等...
黄静枫导言古代戏曲理论三大体系，即“曲学体系”“叙事理论体系”“剧学体系”中存在大量反复讨论或阐释的议题。它们涉及戏曲家、戏曲作品、演出形态、历史原因等诸多方面。古代戏曲理论者或批评家从戏曲史中寻找焦点、开展论争、形成议题。而部分在文坛具有影响力...
李伟戏曲是我国民族、本土、传统戏剧的通称。随着中国进入现代社会，戏曲也开始了现代转型。经过了一百多年的演变，“现代戏曲”已经蔚为大观，成为我们必须面对的一个研究课题。近年来，随着“现代戏曲”研究的升温，有关的一些理论问题也就成为我们应该加以关注的...
孙惠柱一、“净化”与“陶冶”近年来不少有关戏剧的讨论涉及一些基本概念，这些词多半是翻译过来的，有的还经过了同一语言但不同社会的中介；语境不同词意常会发生扭曲，无论是直译其名还是重新命名，都需要厘清多重的语境，否则会造成困扰，误导学生。例如thea...
吴晟方东树(1772年—1851年)，原名巩至，字植之，别号副墨子，自号仪卫老人，人称仪卫先生。安徽桐城人。仕进三十五年，却始终考场失利，以诸生终老，以馆课讲学维生。其门人苏惇元撰《仪卫方先生传》，谓方东树“历主庐州、亳州，宿松廉州、韶州等处书院...
杨宁宁引言“理语”入诗是古典诗论中的一个大问题，其源也久，其流也广，其影响也深。在抒情诗之外，言理之诗自成一个传统，从某种程度上，我们甚至可以笼统地说，唐诗与宋诗的差异，其实就是抒情诗与说理诗的区别。但另一方面，诗歌中的“理语”又比较复杂，它既与...