聊一聊我在写作上的一些想法和做法－－不是讲课，而是跟大家交流我出生于一九三九年，山东人，十一岁才开始上学，高小没有毕业就当兵去了。我从小爱看书，便有了当作家的梦想，同时也就有了当英雄的梦想。当了作家可以写英雄故事，当了英雄可以被人写进书里。从部队...
一个梦中故事圆了我写小说的梦（我是怎么开始写小说的）我是山东人，一九三九年出生，一九五0年十一周岁时才开始上小学，“高小”没有毕业就于一九五五年冬当兵去了，算是一九五六年的兵。我一共上了五年学，却有两年时间迷上了小说。最早看的小说是《家》、《暴风...
我终于是“作家”了说自己是“作家”了，这有点儿危言耸听；准确地说自己只是个“自由撰稿人”而已；再明白一点儿说，我终于实现了出书的愿望——由中国国际文化出版社先出版了80万多字的《于是乎小说集＜牛耕田三部曲＞》（上、下册），所以，很愿意告白于关心、...
“文化强国”的首要表现是全社会都能说真话一个都能说真话的社会，必定是个文化繁荣、全民和谐的社会。这里所谓“说真话”，主要是指政府要说真话，更要让人民说真话，说了真话不惹祸，不获罪。中国建成这样的“说真话的社会”之日，便是实现“文化强国”的梦想之时...
长篇小说《金山》带给当代作家的思考我不是作家，尽管看了不管什么书总要思考一番，但不代表作家的思考。本文题目的意思是，建议作家们都来看看张翎的《金山》，并联系自己的写作态度和具体作品认真做一番思考。当代作家太浮躁了，急功近利，产量高，水平低，有些作...
中国传统文化发展的主流属于多元结构的开放体系――咱也来谈谈“国学”：秦始皇为了思想文化的一元化确实采取了不少断然措施，还有汉代的“独尊儒术”的思想一元化主张，都在历史上产生过深远的影响。这一点是不能否认的。但是，回顾中国的传统文化，你会发现，其发...
一组看电影杂感之三看《十八个手印》有感凡是了解“三年困难时期”安徽饿死四百多万人(一些地方甚至发生人吃人现象)、河南一九六0年人口死亡率由一九五七年的11?80%上升到39?6%(信阳地区光山县“人人戴孝，户户哭声”，有个村子有23名党员，饿死了...
一组看电影杂感之二看《长安街》有感《长安街》是一部纪录电影，寄希望它是一面折射历史的明镜。可惜没有把明清两朝的兴衰交待清，只是把长安街当作了近代史的见证。结合着信史看《长安街》，就知道陈独秀、李大钊才是中国共产主义思想的正宗。靠了他俩的启蒙，才把...
一组看电影杂感之一看《建国大业》有感“重庆谈判”时记者向蒋、毛提出的民主建国问题，应该说是整部电影的创作大纲，也表达了天下苍生的共同愿望。国民党腐败、一党专政，结果败走台湾，共产党廉洁、民主，终于扛起了建立联合政府的大梁。毛泽东的伟大理想鼓舞了亿...
也谈“恶动力说”——我与《“恶动力说”质疑》一文的异与同《江淮论坛》一九九七年第四期发表了李XX同志《“恶动力说”质疑》一文。该文开头一段说：“伴随着一些领域的道德失范，在我国冷落多年的‘恶动力说’又被重新提起。初衷是为社会开出一付济世良方。然而...