文章是这样描写“唐僧师徒过荆棘岭”的故事：话说唐僧师徒在祭赛国获宝擒怪，为金光寺后改为伏龙寺的蒙冤和尚平反昭雪之后，唐僧师徒谢绝祭赛国国王的馈赠和伏龙寺的和尚的跟随，一行人马向西而行，不觉冬去春来，这一天，他们来到一条长岭之下，岭顶上是路，虽然有...
本故事中的“妖怪”十分古怪，是个“黄眉怪”。“黄眉怪”有几个特征，都表明他是佛教徒中的败类。第一，偷梁换柱，把歪理邪说标榜为真理。他自己装扮成如来佛祖（真理的象征），手下众妖装扮成四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛。把制造谎言的妖穴，点化成西天灵...
“唐僧师徒过祭赛国”的故事在小说第六十二、六十三两回中，讲的是唐僧师徒在祭赛国解救蒙冤和尚的故事。它用独特的笔调，对明代东厂、西厂和锦衣卫这些特务机关里人员草菅人命，制造冤、假、错案的罪行，进行了无情的揭露。书中“万圣老龙”就是“忘姓”老龙，龙王...
上回我谈到“唐僧师徒渡通天河”的故事里体现作者一些政治主张，十分高明，现在继续谈在这个故事里体现作者其他方面主张，仍然十分高明。“唐僧师徒渡通天河”的故事故事共三回。其中故事开头第四十七回里，作者特别强调的是“民本”思想。作者用故事人物唐僧所说“...
《西游记》里“唐僧师徒过宝象国”的故事写得十分怪异，十分难懂，特别是故事的黄袍怪，说他是妖怪，却对抢来做女人宝象国三公主百花羞〈乳名）百依百顺，好得足可让现在天下女人吃她的腊。我估计，假如现实中真的有这“妖精”，他用不了到宝象国去抢女人，天下漂亮...
众所周知，《西游记》里故事是描写神佛的，而神佛在世间是不存在的，因此民间流传“看了《西游记》，说话象放屁”，此话的意思是：《西游记》里所说故事太夸张了，大家千万别当真。这话有一定道理，但如果有人因此把《西游记》里故事都当做作者凭空捏造，无中生有，...
在这里，我不用“唐僧三逐孙悟空”或“唐僧三逐美猴王”这样题目，是有原因的。书中主要角色孙悟空在不同时期作者会用不同名字，在大闹天宫时及之前，他叫“美猴王”；“孙悟空”这个名字，是他被如来佛压在五指山下，观音菩萨见他有悔意，才帮他起的；“孙行者”这...
v《西游记》里三个有关“尿”的故事，写得趣味横生，看了让人忍俊不禁。特别这三个故事分别涉及到佛教中的佛祖、道教中道祖—“三清”和人间的国王，其中寓意不言自明。现实中佛祖、道祖肯定是不存在的，但在实际上，无论中外宗教还是民俗信仰，无不把神宣扬为主宰...
“唐僧师徒过火焰山”的故事说的是：唐僧师徒五人组去西天取真经，经过西梁国有个叫“火焰山”的地方，这“火焰山”连绵八百里，人在上面热连铜头铁身都能熔化掉，想过去唯一办法就是向牛魔王老婆铁扇公主借芭蕉扇。牛魔王老婆铁扇公主手中芭蕉扇十分神奇，对“火焰...
《西游记》里所有故事似幻而非幻，似假而非假，这是因为作者善于把一样很普通的事编成一个传奇、一个神话造成的，如果揭开它玄奇外衣，其实《西游记》里所有故事普通的很、无趣的很，它们不过是描写作者眼前事、身边事。而作者出生于一商贩的家庭，年青时是个屡考不...