杂文月刊

赵威“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”这是一千多年前，诗人孟浩然应老友相邀，来到田家体验，用诗家的笔触描绘了田园生活的惬意。无独有偶，西方浪漫诗人荷尔德林吟出“人，诗意地栖居”，后来经过海德格尔的阐发，成了乡村哲学的新境界。然而...

闻云飞冬雪夏雨，春华秋实，可谓自然界之常识。人自幼经寒历暑，会慢慢明白自然之理。人慢慢长大，在家庭熏陶和社会熏染中，便知美丑妍媸，人礼待道。成人之后，经过历练，知道了社会担当和人性的微妙，晓得了善恶是非，可谓有了点社会公德方面的常识，算个“社会人...

李伟明在北京丰台区办事，离开时，看到路边一块指示牌赫然写着“卢沟桥”字样。原来，大名鼎鼎的卢沟桥就在近处，于是顺路前往一睹风采。即使没有1937年那场震惊中外的“七七事变”，卢沟桥也是要扬名于世的。这座北京市现存最古老的石造联拱桥，整个桥身都是石...

廉水衣锦还乡，指富贵以后回到故乡，向乡里夸耀的意思。用现在的话说就是显摆。典出《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”中国历史上，帝王和英雄们都有一个嗜好，就是在打下天下后，总要衣锦还乡，回到故里，榮耀一番，让眼看着他...

文敏汉代徐干的《中论？法象》说：“君子口无戏谑之言，言必有防；身无戏谑之行，行必有检。”倒是刻画出一派正襟危坐的“正人君子”形象，但文人的戏谑，倒是很见些真性情。苏轼，号东坡居士，世称苏东坡，宋代著名的诗人、文学大师；曾在杭州、密州、徐州、湖州等...

严阳明人朱国祯的《涌幢小品卷之十八》“史难信”一章，为了说明为什么有些“历史”很难让人相信，举到了“伯道无儿”的例子。“伯道无儿”的故事是这样的：晋代邓攸（字伯道）为了躲避战乱，带着儿子和侄儿一起逃难，在危难关头，舍弃自己的儿子，保全了侄儿。后来...

宋志坚一直都说，汉武帝采纳董仲舒的提议，“罢黜百家，独尊儒术”。如今有人提出，“罢黜百家，独尊儒术”这八个字，是近代新文化运动学者易白沙在《孔子平议》中提出来的，无论是董仲舒还是汉武帝，都没有说过这个话。于是查阅有关史料，发现董仲舒的建议出自他的...

乐朋公元前522年，青年孔子听到在郑国行改革善政的公孙侨（即子产）去世的消息，就痛哭流涕地说：“古之遗爱也。”有宋一代持这种古君子遗风的，除了范仲淹，就是苏东坡了。东坡一生，帮困济危，广做善事；但依我看，1091年前后屡次上表恳请朝廷宽免百姓官债...

邓忠强說到“慎”字，《说文》上讲：“慎，谨也。”即“慎重”“谨慎”“忧虑”之义。所谓“慎独”，就是一个人独处时也能做到谨慎不苟。此语出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子必慎其独也。”为什么古人要提倡“慎独”呢？因为这时无人监督，就有可...

晏建怀北京大学钱理群教授曾在一次研讨会上说：“我们的一些大学，正在培养一些‘精致的利己主义者，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”此话一出，语惊四座。钱教授的话为何会引起那么多人的惊愕与热议呢？我想，原因是...