杂文月刊

●李兴濂泰山之志●李兴濂泰山，号称“五岳独尊”，以其雄伟峻拔，为中国高山大岳之冠。明代文人张岱不乏夸张的描写：“山东地势之高出于江南者，不知几千万仞，而岱又高出于山东几千万仞。则江南发足之地，凡从鞋趿下高一咫尺者，皆岱之高也。”泰山在中国文人心目...

●司徒伟智蚯蚓与乌龟的联想●司徒伟智时间拮据,住宅又偏窄,我是不敢养宠物的。但是,有两种小动物,却令我间或留意观察,且多有感触。退休后，三天两头往附近的大型绿地跑，聚堆儿健身呗，心情特好。然而每逢雨后初晴，却轮到揪心了。盖因沿着草坪树丛间的水泥小...

●方鸿儒我看『一碗水端平』●方鸿儒“一碗水端平”者，比喻处事公正，不偏不倚也。在当下一套普通住宅价值数百万，膝下又是多子女，在处置自己的房产或遗产时，倘能“一碗水端平”的父母，实乃是公正、宽容与明智的父母也。能“一碗水端平”的父母，深明“公正严明...

●商子雍欲与洋人试比高●商子雍由于人种的关系，就整体而言，中国人在世界上不能算大个子；当然，也不是小个子。但到了欧洲，你立马就会感到，中国人个头的高度，实在是不足道也。我们乘坐芬兰航空公司的航班飞往赫尔辛基，机舱里为乘客服务的空姐、空嫂，她们的平...

●李令飞没了饶舌资本●李令飞人活到一定岁数，就不敢轻易臧否他人了。不敢，不是要四平八稳地做老好人，也不是想世故成一只老妖精。只是因为活到最后明白了，轻易说人好坏，于人于己，都显得那么轻率。资历越深，不是资格越老，而是资格越少。因为，曾经笑话过他人...

●李兴濂文人轶事●李兴濂一闻一多在绘画写诗之余，对篆刻艺术也钟情有加。1927年夏，他在给饶孟侃的信中，幽默风趣地表达了他对篆刻艺术的热爱之情：“绘画本是我的原配夫人，海外归来，逡巡两载，发妻背世，诗升正室。最近又置了一个妙龄的姬人——篆刻是也。...

●迂夫子方巾与方巾气●迂夫子开妓院的王义安在大观楼吃饭，因头戴方巾，被两个戴方巾的秀才看见，“不由分说，走上去，一把扯掉了他的方巾，劈脸就是一个大嘴巴，打得乌龟跪在地下磕头如捣蒜……”“店里人做好做歹，叫他认不是。两个秀才总不肯住，要送他到官。落...

●化定兴做一个堂堂正正的人●化定兴说到做人的学问，中国的儒家文化里可谓资源丰富，比如“修己以敬，修己以安人”“君子成人之美”“入则孝，出则悌”等等。新儒家代表徐复观称儒家千言万语，归结起来就是要堂堂正正地做个人。因此，很多时候，儒家文化被称为德性...

●严阳名实相违●严阳明朝万历年间，有这样一首民谣：“翰林院文章，武库司刀枪，光禄寺茶汤，太医院药方。”而这民谣乍看上去说的是这些朝廷的相关部门工作性质的，但是，其真实的用意却是讽刺这些部门的。何以见得？明人沈德符在《万历野获》卷二十四“京师名实相...

●廉水周敦颐的《拙赋》●廉水世人皆知周敦颐那篇著名的《爱莲说》，其实他还有一篇在湖南永州时写的《拙赋》：“或谓予曰：‘人谓子拙。’予曰：‘巧，窃所耻也，且患世多巧也。’喜而赋之。巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼...