大灰泉村是下村北部的一个山村，三面是山、一面是岭，村子坐落在中间的盆地里。一个大队一共有100多口人家，由东山李家，东南山湾姚家、龙塘子万家合成一个大队。村子的前边是一个东西走形的山脉，叫杨崮山。是抱犊崮周围十八崮之一。山下有一条从东南山湾姚家方向流过来的…[浏览全文][赞一下]
埋葬了姐姐、天又下起了雪。母亲病到了，躺在地铺上一动也不动。幼小的弟弟饿的直哭。父亲没有回学校，在家里照顾母亲。腊月二十四天晴了，呼啸的北风把天空的云彩刮的干干净净。天空蓝的虚幻，大地全是白色的光芒。河道全部冰封。风卷起地上的雪落在脸上、掉到脖子里给人一种…[浏览全文][赞一下]
1961年又是一个自然灾害比较严重的一年。全国各地均受自然灾害，到处都是受灾的人们。先旱后涝，到了秋天，地瓜秧还没下沟。高坡上的地收了点庄稼，平地里都是绝产。社员们十户九家无粮。乞讨得人群村村都有，车站码头到处都是谋生的人。到了冬天，饥寒交迫的人们成群结队…[浏览全文][赞一下]
俗话说：“十月天短、梳头洗脸”转眼间太阳转向了西方，气温开始下降。在刺骨的寒风中，我趴在父亲的背上，脸冻得发疼，脚冻得发麻。父亲让我走一段、跑跑脚、再背一段。姐姐象大人一样，一步一步向前走，累了站一站再向前走。从家到沙沟火车站十里路，我们走了两个小时，到了…[浏览全文][赞一下]
60年又是一个大灾之年，春旱夏淹、田地里所收无几。食堂解散了，到处都是面黄肌瘦的老人和孩子。政府提出了保人保畜，可是人无粮食、畜无草料怎么保。许多老人由于缺少蛋白质患了水肿病。公社成立了水肿院，救一时之急。粥少人多解决不了人们的饥寒。队里的牲畜几乎死绝。我…[浏览全文][赞一下]
碧血赤心（报告文学）作者唐胜才引言此文是为纪念中国共产党建立一百周年，献给那些老一辈先驱们而作的。我指着一张很陈旧的照片，对一位报社的记者说：这位老同志名叫刘家国，又叫刘治平，他是一位很普通的共产党员，却有一段极不平凡的人生经历，是我们后人应该永远记住，永…[浏览全文][赞一下]
精神的承载基础人的精神总是建立在一定的承载基础之上的，这些承载基础的好坏、性质与特征都会对人的精神状态构成重大影响：一、兴趣爱好。在外部世界中，人们发现了什么，这可能是偶然的，但事实表明，兴趣爱好确是引导人们的精神走得更远的一剂良方，所以科学家总是与科学精…[浏览全文][赞一下]
在我最早的记忆里，最早是1958年。总路线、大跃进、人民公社三面红旗的大运动。人民公社到处都是红旗招展，路口彩门标语、到处锣鼓宣天。全国上下一片沸腾，大炼钢铁、捷报频传。一大二公的公社化去掉一切资本主义。吃食堂、炼钢铁、农民跨村耕种，收入归公社调用。劳动力…[浏览全文][赞一下]
南常禇家是一旺族，在滕县以南、峄县以西有牛山孙、南常禇、郗山殷三大旺族之说。自一世祖禇五公隐居南山至我辈已二十四世，人口数万人、遍布世界各地，几百年来、曾有过辉煌，也有过没落。我家是望族中的衰支，自我曾祖父禇敬蘅兄弟四人分家，长曾祖父一支系人过千口，而我们…[浏览全文][赞一下]
。南常禇氏自宋代始，第一世祖禇五公於宋初年间，由洛阳保镖到济南府，押运途中遇劫匪失利，而流落南山（今南常）隐居。垦荒桑田、成家立业、生息繁衍、历尽艰辛，成为一方富庶。五公卒后葬於双扬林（南常村南禇氏祖茔）。（见《禇氏人文》禇庆桂编著。）据族伯父禇庆廉讲述与…[浏览全文][赞一下]
黎熙走出屈宗稷的办公室，叫上一辆黄包车径直跑到三青团的一分队训练所，让一分队长喊来两个做事机灵的人，没有告诉跟踪县长王荣华的真正意思，而是说有人想打那县长王荣华的歪主意，党部书记长要求派两个人暗中保护王县长。同时要将县长王荣华这三天之内的言行举止每天报告给…[浏览全文][赞一下]
精神的状态自信是精神的品质，需求与动机是精神的方向，快乐、忧伤是精神的状态。品质、方向、精神状态是精神的三要素。所谓精神状态是指人的外表与行为所表现出的精神气质和内在的状况。精神状态包含两方面因素，1、体能状况，比如熬夜造成的疲劳，比如长途跋涉造成的体能下…[浏览全文][赞一下]
我心我乡·上部（陆建初）29．彝妇评工级开大会，是在场坝大棚里。晒场有六个蓝球场大，其中一块地，也确实在两头竖起苍蝇拍状蓝球架。场坝东、南两边是高墙，西、北两边筑的仓库、大棚，朝向便是南和东。夏收、秋收，大棚里堆粮食。粮食上缴了、分给各家了，草棚就空了。不…[浏览全文][赞一下]
序言离开了“老三件”（体温表、听诊器、血压计），心中有不少失落，三个指头闲的发痒。有一次与妻子拌嘴，妻子说：“吃狗肉喝凉水，你该回回味（胃）了。”是啊！人生旅途坎坎坷坷，转眼已至古稀，夫妻相伴40余年，有过快乐、有过忧愁，在艰苦的时候夫妻相互扶持，辉煌的时…[浏览全文][赞一下]
人们平常谈论的幸福是指什么？幸福是什么？幸福是一种感觉，是一种美好的感受。没有体验，就无法感受。雨林地区，人们无法感受到水的重要性，因为每天都落雨，可是在热带草原，当雨季来临时，草原的每一个细胞都是欢快的，因为它们曾经严重缺水。当我们体会到了不幸，那么我们…[浏览全文][赞一下]
我心我乡·上部（陆建初）28．堆菩萨“人来疯”额哑子，忒过开心，旁边额小狙（音举，猴）见不得，吼伊一声，像一拳打草墩上，白费力；他光听得哇哇人声而己，不辨意思，不理会。当仁不让当教头的犬儿，脚跨甘蔗垅摆开架势，显能耐，锄头快起快落，耍杨家枪么？旁人去扯停他…[浏览全文][赞一下]
一些具体精神需要的探秘人遇到挫折与阻碍时，为什么需要鼓励？1、这种状况表明，人有时是不容易看到自己真实的现状与潜力的，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就是这个道理。2、面对强敌，人们都有获得援助的心理，在人们的经验来看，有一个具备强大智慧与实力的帮…[浏览全文][赞一下]
我心我乡·上部（陆建初）27．油灯摇曳犬儿第二天下午，在上海应当吃点心的时候，邻院狗叫，是犬儿又笑逐颜开地，带来一伙男女。“咯吃啰？”他们见面就这句。请坐，发烟。村姑和女生见面就熟，喳喳哇哇进里屋去，是相互刺探秘密，窃窃促促。一会又带女生拐往草房后面去，哦…[浏览全文][赞一下]
精神需要的社会性根源人的社会性是精神需要社会化的主要原因，这种社会性主要体现在人社会化的存在，说白了就是人是一种群居动物，是以集体生活为主的，人的内心充斥着社会化的内容。人之所以强大,主要源于社会化精神的强大,社会化的知识、社会化的文化使得人的精神世界卓尔…[浏览全文][赞一下]
我心我乡·上部（陆建初）26．哑子来由我们请犬儿进屋，待之如贵客，敬烟。门外小子都走拢来，借由头先招呼他，叫“犬儿”；犬的小得意于是全写在脸上。然后他们一一接纸烟，未成年，都已出工，都已抽烟；用蹩脚难听的普通话问候：“咯吃啰？”这就打破了先前的尴尬，用哑语…[浏览全文][赞一下]