■刘忠义 刘思林/.河南省信阳市潢川第四中学；.湖北鄂东南地质队
最近，注意到教育部、国家语委发文，要求所有教育部门单位学校加强经典诵读工作。经典诗词的诵读就是吟诵，本文即应这一要求所拟，据自己实践与课外辅导情况，谈谈诗词吟诵的章法与模型。
视频已成为文化活动的重要工具，诗词吟诵时时出现其中。综观整个网上视频诗词吟诵，要么不得诵读章法，随心所欲，使诗词吟诵如读分行散文，要么使诗词吟诵像傩戏演唱、道士做法时的念经，这种化易为难，拒人千里之外，确实失去了诗词吟诵的语言诵读功能。记得央视节目《国家宝藏》中有一期的诗词处理即是这样，张国立是很一般的诵读，濮存昕就是道士念经般的歌唱。前者极容易，后者很难，不如就定谱为歌唱。本来很容易学会的诗词吟诵，普通人竟就被拒之门外了。其实，诗词吟诵，是介于一般的朗读和歌唱之间的诵读，是会说汉语就能会吟诵的事情。诗词吟诵又和戏剧念白不同，念白更靠近歌唱，因念白就是按戏剧要求处理，诗词吟诵则更靠近郎朗读书，又不是读书。
诗，即文字和声音形式可以复制的文学样式，声音是皮，文字是毛，文字依附于声音存在。诗句的长短，即诗句字数所体现的诵读声音长度，从容与否，和气息相关，受呼吸控制。相同时间内的气息控制下，诗句字数过多，读来会如说唱，口腔肌肉过于紧张，会失去诵读本意；延长读的时间，气息局促，又会拖沓松散，节奏紊乱，会失去诗词吟诵本意。经验可知，七言句最能体现半逗律，前四字一逗，后三字徐缓；逗前四字，两字一个顿歇，后三字之一前字与二后字各一个顿歇，刚好两个呼气时间。此时口腔肌肉张驰自然，这是诵读节奏即吟诵原理的基本理解。另，一般朗读强调逻辑重音，诗词吟诵字音的长短强弱逻辑是诗句的韵律章法安排。这样就可以说，吟诵，即有韵律章法的诵读。
词是诗余，词的句子有比七言诗句子长的，至于八个字、九个字，甚或更多，往往以领格作吟诵单列句。八字句有三种处理情形，有一字领格，成一七字句合，如柳永《八声甘州》首句：对潇潇暮雨洒江天，“对”字即是一字领格；或是三字领格，成三五字句合，如刘克庄《沁园春·梦孚若》过片第二句：谁信被晨鸡呼唤回，“谁信被”即是三字领格；偶然也会遇到二字领格，成二六字句合，如苏轼《哨遍》最后一个八字句：但知临水登山啸咏，“但知”即可视为二字领格。也会有五字句领成一四式，也会有七字句三字领成三四式，词中甚多，此不举例。
九字句，多是二字领格，成二七式，如李煜《虞美人》片尾句：恰似一江春水像东流，“恰似”即二字领格。或有更多字的句子，都可借用领格法折断，再可借用半逗律顿歇，总可得到句子字数若一、二、三、四这几种。须说明，诗词的句，有时是句的逗处，是呼吸要求的音乐安排，和语法的句不是一回事，莫混为一谈。熟悉掌握了这几种字句（根上说，也就一二字句两种）的诵法，也就熟悉长短句的诵读，也就基本掌握了诗与词的吟诵章法，进一步的要求是注意平仄律，更高的要求是体现诗词的感情。吟诵的章法，也就表现为这三步。
一字句的读法，实际只有一种，却可表现为停止与延长，如毛泽东《十六字令》首一字句：天，可读为“天——”。字音延长与否，都应占有不少于三个字读音的时间长度。《十六字令》这里，显然干脆利索较好，但苏轼《哨遍》过片一字句：噫！就要拖泥带水。更多领格一字读法声音的延与止，非时间的延与止（以下同），要根据词意安排。
二字句的读法，有两种。如李珣《河传》首句：春暮，一种是连读：“春暮— —”，一种是分读：“春— —暮”。因这首词连俩二字句，作为区别，连分二法应各用一次。
字音在句中的强弱处理也须注意，一字句只有一个字，相对于其他句字，自然按强音朗读；两字句的强音，连读应在第二字，分读在第一字。若二字分读为句尾，都须强音。
三字句的读法，区别于一般朗读，一般只有一种，如毛泽东《沁园春·雪》有三字句：须晴日，读如“须— —晴日— —”。吟诵时，第一字的音取延与止法，依据个人的表现力处理，只时延须留够。遇到连三字句时，为表现变化，首三字句可等分。如岳飞《满江红·写怀》下阕首句：靖康耻，可读成“靖—康—耻— —”。再如《水调歌头》《鹧鸪天》等，有连三字句处，首句亦可等分处理。三字句可看成二字句两读法前分后连的叠加减字而成，重音位置依然确定。不可读成如“须晴— —日— —”，这样读，既不合呼吸习惯，也不合美学实践。
四字句的读法，只是二字句俩读法组合，共四种。如毛泽东《沁园春·长沙》，首韵三个四字句，可读成“独立——寒— —秋，湘— —江北去— —，橘子— —洲— —头”；首句亦可处理成“独— —立寒— —秋”，以表现为与另两个四字句不同的变化。七言句前四字，亦可咏俩连读法。只是单四言句等，不宜都此法，如《关雎》“关关— —雎鸠— —”，如此下来，明显呆板，韵味不足。
五字句，一般都可读成前二后三，二字后半逗用顿号，后三字依一般三字句法。如王之涣《登鹳雀楼》全文可读如：
白日— —、依— —山尽— —，黄——河、入— —海流— —。
欲— —穷、千— —里目— —，更上— —、一— —层楼— —。
此例注意了平仄律，一般亦可四句皆如第一句读法。五字领格句，如毛泽东《沁园春·雪》中句：望长城内外，为前一后四，显然应处理成“望— —长——城内外— —”。
六字句，可视为二字领四字。若特在意平仄律，如毛泽东《清平乐·六盘山》下片可读如：
六— —盘山— —上高— —峰，红— —旗漫卷— —西— —风。
今日— —长— —缨在手— —，何— —时缚住— —苍— —龙。
第一句可读如“六— —盘山— —上高峰— —”，或读如“六盘— —、山上— —、高峰— —”，亦可处理成和二四句同，惟第三句别样。
七字句，前四字一般注意平仄律连分，亦可两字均连读法，半逗处须至少多停（读）一字长，后三字读法不再赘述。如陆游句：
山— —穷水覆— —、疑— —无路— —，柳暗— —花— —明、又— —一村— —。
亦可读成：山穷— —水覆— —、疑— —无路— —，柳暗— —花明——、又— —一村— —。
吟诵，一二字句读法为本，以至三四字句，进而五六七字句，诗句诵读基本就这七种形式。每个人均可依据这些形式，安排诗词的“吟谱”，建立起吟诵模型。以上诗例中，顿号标识半逗处，时延不少于一个字音长。
再举毛泽东《沁园春·雪》为例，给一完整“吟谱”模型。
北— —国风— —光，千— —里冰封— —，万里— —雪— —飘。望— —长— —城内外— —，惟— —余莽— —莽，大— —河上下— —，顿失— —滔——滔。山— —舞银— —蛇，原— —驰蜡— —象，欲与— —天— —公、试——比高— —。须— —晴日— —，看——红— —装素裹— —，分外— —妖——娆。
江— —山如此— —多— —娇，引— —无数— —英— —雄、竞— —折腰— —。惜— —秦— —皇汉武— —，略— —输文— —采，唐— —宗宋祖——，稍逊— —风— —骚。一— —代天— —骄，成— —吉思— —汗，只识——弯— —弓、射— —大雕— —。俱——往矣— —，数— —风流— —人物——，还看— —今— —朝。
说明，此“吟谱”看似像有字句后有延时，有没有，这只是字句型的表示，为简化表示。句尾（特别句尾）都有延时，四字句甚至会延长到本句时长，大体以呼吸舒缓为准，须要练习体会。此牌每片四韵，一二韵各有一个分句连读，第三韵连两个分句连读，须加以注意。
诗词吟诵的章法，即是诗词声音本身的反应，有其历史渊源，二者合二为一。古人未有录音设备，诗词怎么吟诵，今人不知。今人多以五四之后传承，故而散文读法与念经唱法并存，独无别于二者的诗词吟诵。或许念经之法，有可能更适于诗余，甚至譬如屈原《九歌》，但绝不适于齐言诗句。本人幼稚师塾时，得承一老先生师— —老先生寿今应有近百三十岁，据说是位清时秀才，教授即是此章法，回忆教的就该是王之涣《登鹳雀楼》。今本人承继师法，又几十年耕耘总结，应该说此吟诵章法，该是吟诵正法，至少明显区别于如今常见的诗词唱与读。
