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论尚

  • 作者: 云台子爵
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2011-02-24
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  •   尚之神,无我,无人,无神。融于自然惠于天地,见于民心中。达于自养不侍权,弱于他方不倚贵。淡看清风浮云。尚处可错:饥肠辘辘,而来嗟之食。骨中生媚,于权贵折腰。不似人中精,仿似兽中人。噬贫之骨,鼓贪之经。乐于千便媚中骨,不阙万民留名册。
      
      自古清风伴明月:修身,修性,修尚。看世间万物,以我为心,趋天下生灵为我棋中子,定宇内浮尘为我自下只盘;话千万情语以忘情,留一撇精言以醒神。
      
      尚,不在外,于内看己。己所欲,施于人:友于人,信只。刻于石,名之;重名失利无所失人,重利失名于禽无异。遇于今日:名利谓人之所存,尚信之风无所在。呜呼!崇尚之风仿古之不存。
      
      纵使余有千信心,无吾见信不见心。其人之心不可夸,独使名利落魔心;追于信,无人出。逃急辍,多出入。求已生以同类为食,存于世窥异族以为敌。同存不易:非我族,死。类我族,食

      本文标题:论尚

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