去年秋天，准备了三年的好友终于开始了他的高原之旅。在神山冈仁波齐转山时，正值中秋月圆之夜。他给我发来了诚挚的祝福短信，这祝福一辈子，我不会删除。
高原归来后，好友将他拍摄的相片按行程整理出来，我看了一遍又一遍，深深为高原的风光所震撼。画面上天空的蓝，雪山的白，青草的绿，花朵的艳，都是那么的纯粹，象是遗世孓立的风景。好友告诉我，因了高原上稀薄通彻的空气，相机的镜头才具有这般穿透力。
我想，以我瘦弱的身躯，这辈子怕是无法上高原了，因为高原反应，因为自然风光绝美背后恶劣的生存环境，还因为准备工作的琐碎累人吧……，我想！
我订阅的《中国国家地理》却让我始终想起尼赫鲁的那句名言：“这些高山出现在我的心头，/山虽然危险，染上了玫瑰色的晚霞，多么美丽/山上宁静的积雪，多么令我神往。”
沉浸在高原的风光中，我兴奋不已，可是有一天，我忽然想，在世界第三极的青藏高原上生存的藏族人民，会是一种什么样的生活状态呢？
于是我开始阅读马丽华走过西藏纪实的书：《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》、《藏东红山脉》。我随着马丽华的脚步走遍西藏。我的眼睛从圣洁的雪山落下，开始平视一望无际的草原，开始了解在草原上逐草而居的牧民和在谷地中耕耘种植青稞的藏民。在帐篷中居住，只有青稞、酥油、和风干的生牛肉等简单食品，一年四季没有蔬菜的藏民，围在干牛粪点燃的炉火边，是如何快乐地唱歌和舞蹈呢？肯定有一种精神上信仰，那就是藏传佛教吧！那份信仰的虔诚四处飘扬，僧人的地位尊崇，匍匐朝圣和转山的人们络绎不绝，还有随处可见的玛尼墙，转经筒和经幡。
现实的生活还需要纵向的历史，我读了《六世达赖—仓央嘉措传记》和《仓央嘉措的情诗》，粗略了解西藏的历史，也知道六世达赖青藏高原上的传奇。知道了仓央嘉措的情诗为什么会象高原上的雄鹰，仍在高高飞翔，并且吟唱至今。因为藏族儿女既需要精神上的信仰，也要有人世间美丽的爱情故事。
我读江觉迟的小说《酥油》，却读得很累。
好多年没有读过浓烈的爱情了，而小说主人公梅朵与月光的爱情却让我欲罢不能。小说的情节真实得象生活，梅朵上高原义工支教，组建孤儿学校，一个人独自承担学校的教学任务。而且孤儿的寻找是那般艰难。这在我看来是多么神圣的工作啊？而在书中，却认为这项工作只是点燃一盏酥油灯。读到这首诗时，我一下子觉得无比亲切，也无比感动！我愿意摘录下这首诗：
我只有那么多的气力 孩子
只能摸一摸你的脸
向你微笑一下
我只有那么多的精力 孩子
只有酥油灯的亮光
给你一星点方向
那个夜如果再黑起来
就让星星来照亮天空吧
不知道为什么有那么多星球
在宇宙里
它们撞击着
却不能迸发出温暖我们的火花
每个夜晚
我望着深蓝色天空
问月光
为什么你有光
却那么清凉
他们唱着那么深情的歌
到底在温暖谁的耳朵
酥油里的孩子
今夜我们什么也不做
也不唱歌
我们念经吧
因为除了向神祈祷
我无能为力
……
除了时间安排上的紧张让我感到累之外，小说中梅朵与月光的爱情悲剧，让我觉得累；梅朵在高原上三年体力与精神的巨大付出，让我觉得累；出乎我想象的藏民的艰辛生活，让我觉得累；月光对藏传佛教信仰的那份执著，让我觉得累；面对酷寒、雪崩、泥石流等自然灾害时，除了念经，祈求保佑，人类已无能为力时，让我觉得累……
终于合上了书本。这一刻，我终于明白，藏民对宗教的信仰，为什么会如此坚定！如此无怨无悔！因此，既然你无法改变什么，这时，就只有精神上的信仰，才能让你内心保持永远的安宁！
这不是宿命，这是天人合一的道德崇尚！
