白雪成
纵观中华五千年历史，忠贞之士不胜枚举，但如王保保般忠贞得如此另类确属罕见。
王保保，又名扩廓帖木儿(该名为元顺帝所赐)，元末明初的著名将领，他是汉人却忠于蒙古人建立的元朝，经历了从忠到不忠再到死忠的过程，此两点决定了王保保忠贞的另类性质。
先说第一点，他是汉人却忠于蒙古人建立的元朝。严格地说王保保是汉人与维吾尔人的混血儿。需要说明的是彼时的汉人不是现代意义的汉人，而专指北方在金朝就与异族联合的汉族人，原来南宋境内汉人当时被称作南人。
《明史》列传第十二写道：“扩廓帖木儿，沈丘(今河南沈丘)人。本王姓，小字保保，元平章察罕帖木儿甥也。察罕养为子，顺帝赐名扩廓帖木儿。”
王保保的父亲是一个姓王的汉人，母亲是察罕帖木儿的姐姐(维吾尔人)，他从幼年到l 36 1年一直叫王保保，这就是我们所知道的关于他身份的全部。
王保保与他同时代的很多仕元的汉人(特别是读书人)一样，既完全认可自己的汉人身份，又完全认可自己元朝臣子的身份。或许这是因为，政治和民族在他们那个时代的人看来，根本就是两回事儿(至少他们觉得应该是两回事)。
再说第二点，忠贞的过程极具戏剧性。王保保先忠于元朝，平定北方，因军功官至太傅、左丞相。在平定北方后，他没有利用朱元璋、陈友谅等人在江南大战的机会麾兵南指，彻底歼灭农民起义军，反而不遗余力地参与元朝内部党争，与李思齐等人开战，后被削去官职。此后，朱元璋领导的明军开始北伐，势如破竹，直逼大都。元朝廷开始重新倚重王保保，要求他抵抗明军，解大都之难。但是，王保保并未遵旨抗敌，而是向云中(今山西大同)方向进发。其帐下不少将领狐疑，问：“丞相您率师勤王，应该出井陉口向真定(今河北正定)，与在河间的军队合并，如此才能阻截南军。如果出云中，再转大都，迂途千里，这怎么能行呢?”王保保敷衍道：“我悄悄提军从紫荆关入袭，出其不意，有什么不好?”倒是他身边的谋士孙恒一语挑明：“朝廷开抚军院，步步要杀丞相，现在事急又诏令我们勤王，我们驻军云中，正是要坐观成败!”
正是由于王保保之辈不忠，大都被明军攻克，元朝灭亡。元朝覆灭后，当初自顾保全自身的王保保反倒忠贞不贰，死忠北元朝廷，跟朱元璋执著地打着游击，也由此赢得“奇男子”的美誉。这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。洪武初年岭北和林战役结束后不久，有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家：“天下奇男子谁也?”众人都回答说：“常遇春是也。遇春将不过万人，横行无敌，真奇男子也。”太祖笑着说：“遇春虽人杰，吾得而臣之。吾不能臣王保保，其人，奇男子也。”
朱元璋多次派人招降王保保都未成功。《新元史·李思齐传》中介绍，李思齐在洪武初年投降了明朝，朱元璋派他去漠北与王保保通好。王保保对李思齐“待以宾礼”，不久就派骑士送李思齐回国，到了边境，骑士说，主公(王保保)有命，请留一物为别。李思齐说，我远来无所齑。骑士说，那就留条胳膊吧。“思齐知不免，断臂与之。还，未几卒”。“奇男子”王保保与朱元璋抗衡着，直到他在洪武八年死去。
世人对王保保另类的忠贞给予了很高的赞誉，这着实令人狐疑。抛却他的身份不谈，既有今日，何必当初，窝里斗得欢，坐壁上观，待主子败了再站出来故作姿态，又有什么用呢?
编辑惜墨
