郑连根
每年的毕业季，就业形势都会成为全社会极为关心的话题。想当年，孔子弟子三千，那些孔门弟子是不是也为“就业问题”发过愁呢？
没有。因为孔子办学，教学内容很广泛。
孔子教授著名的“礼、乐、射、御、书、数”六艺，这六种本事在当时很受就业市场的欢迎。“礼”是指周礼，是周代贵族在不同場合所应展现出的威仪及各种日常行为规范，学成后可以担任礼仪方面的官员；“乐”不光包括音乐，还涵盖文学、舞蹈等各种艺术，学成后可以在文化圈任职，“射”指射箭，这是当时贵族阶层的时尚运动，相当于如今的高尔夫或拉力赛，学成后当个职业选手或教练不成问题；“御”是指驾车技术，学这个相当于现代人去考驾照，出来自然能当司机；“书”是指书写，涵盖识字、阅读等内容，是文秘工作者必修课程；“数”是指基本的数学、物理知识，包括怎么记账、怎么丈量土地等，各诸侯国发展经济都离不了。
可以说，孔子的私学就是春秋末期最有名的综合性大学。春秋时代，虽然讲门第、讲出身，但真正有本事的人还是会受到重视的。经过名校针对性的系统培训，有过硬的本领在身，毕业生在任何时候都会成为就业市场上的宠儿。
孔子弟子在当时就很受欢迎，各诸侯国都愿意聘用孔门弟子，而后依据他们的特长提供合适的岗位。孔子的弟子公西华很有外交才华，鲁国就委任他为大使，出使齐国；子贡能言善辩，也曾出使各国，对春秋末期的政治格局产生了重要影响，子路、再有更成了鲁国执政官的家宰，协助其处理鲁国政事，相当于国务院总理的特别助理……其余各地方想聘请孔子的学生去做县长、市长的就更多了。子游就做过武城宰；鲁国执政官还想聘请闵子骞做费宰，却遭到了闵子骞的拒绝——请去做高官都不干，可见孔子高徒的吃香程度。
对于自己学生的能力，孔子也很自信。他表扬高徒冉雍，说“雍也可使南面”，意思是贤能而有德行的冉雍完全可以做一个诸侯国的国君了。而这个冉雍原本只是个“贫二代”。可见，很多平民子弟通过跟孔子学习，确实德才兼备，堪当大任。
司马迁写史书，饱含深情地赞扬了孔氏综合大学的现代化教学方法，写完之后，可能感觉还不过瘾，又专门为孔子的学生作传，一一记录了孔氏大学毕业生的先进事迹。他记述道：通过系统的学习和实践活动，孔门弟子在毕业后有人从政，当上了高官；有人经商，发了大财；有人治学，成了闻名各诸侯国的大学者乃至帝王师……
正因为培养出了众多才华横溢的弟子，孔子才当之无愧地成为中国历史上最伟大的教育家。对比孔子的教育方法，今天那些关于毕业生就业去向的讨论似乎都是在隔靴搔痒。如果学生在校时，学校沿袭陈旧的教育理念，无法提供与时俱进的专业课程，又怎么好意思要求应届生的就业率必须达到某个数字呢？
编辑/葡萄
