■ 黄维若 中央戏剧学院
时 间
春秋时期地 点
楚国宫廷、汉江之滨、晋国宫廷、钟子期墓地等处人 物
伯 牙—— 琴师，楚国人，在晋国做上大夫。男高音钟子期——汉水之畔的樵夫。男中音。
高 山——美丽的女子，高山之魂。女中音。
流 水——美丽的女子，流水之韵。女高音。
玉衡仙子——司音乐的女仙。女高音。
钟子期的母亲——女中音。
楚 王——男中音。
楚庭中的将领及卫士
晋 君——男高音。
晋宫中的群臣及歌姬舞姬
楚国倡优二人—— 怪声男高音、怪声男中音。
星星童声合唱队
第一场
【序曲表现崇高的追求与人生的孤单，还有对知音的渴望。【灯光渐亮，天幕上星空朗朗，银河横亘。
【儿童合唱队拿着闪闪的烛从银河中走出来。
童声合唱 我们是天上的星星，
东皇太一的眼睛，
我们看过很多很多
千年万年的事情，
我们看得很远很远，
哪怕是一叶浮萍。
我们现在看见伯牙，
一个苦苦学琴的人……
【灯光照亮舞台一隅，其地置一琴几，几边还有一个青铜香炉。伯牙跽坐于琴几前，边弹奏边唱，歌声中充满失望。
伯 牙（唱）焚起兰香，铺上瑶席，
用椒桂装点琴几，
抹、挑、勾、托、剔，
将琴声送向夜空里。
抚一曲一声叹息，
为什么这乐声总是
少精神，无新意？
谁能告诉我，
这毛病究竟出在哪里？
【星星们走上前来，他们合唱：
童声合唱 一个苦苦学琴的人，
怎么能独自闭门？
奏琴要展放自己心灵，
心灵是自然的回声……
【从他们中走出一个少女，来到伯牙面前，她唱道：
少 女奏琴要展放自己心灵，
心灵是自然的回声，
那里有流水的欢腾，
那里有百鸟的嘤鸣，
看远浦荻苇如雪，
听木叶摇曳秋风。
山水之间，丛林海滨，
那里有音乐的生命。
伯 牙（惊讶，唱）你是谁？说起话来怎么这样高深？
少 女我的名字叫玉衡，
来自北斗七星。
你那琴上宫商七弦，
就是比照我们的外形，
琴模仿天地万象，
奏琴要溶入自然和生命。
伯 牙（兴奋，白）太好了，太好了！我现在
就去山林海滨，去寻找山川的秀美，
在流水中洗涤心灵！
玉 衡（唱）不用寻找，
童声合唱队不用寻找，
玉 衡你向往自然，
童声合唱队就会拥有自然，
玉 衡你热爱生命，
童声合唱队就会拥抱生命，
音乐由自然而来，
心灵是自然的回声。
一切都是乐章，
一切都是生命！
【童声合唱中，灯光变幻，天幕星空消失，突然出现大地、山林、溪流、草原、鲜花、蓝天等美丽的自然景色。
【轻雾中走上来许多人，与那些儿童合成一个大的合唱队，欢乐地穿行旋绕于林木花丛之间，他们唱：
合 唱我们是自然万象，
我们是宇宙洪荒，
我们是海的波涛，
我们是层峦叠嶂，
我们是莽莽丛林，
我们是鸟语花香，
我们是风云雨雪，
我们是星辰太阳，
我们是生命欢乐，
我们是地久天长。
【伯牙被这大自然的景色迷住了，激动地跟着他们奔跑观看，又坐下兴奋地奏琴而唱：
伯 牙这是最美妙的乐章，
这是最欢乐的生命，
星河在歌唱中起舞，
月亮在乐曲中飞升，
起承转合，春夏秋冬，
悠扬缤纷，雨雪阴晴。
万物有诗歌韵律，
山河如乐曲长吟，
啊，这是最美妙的乐章，
这是最欢乐的生命！
【合唱轻轻起来：
我们是海的波涛，
我们是层峦叠嶂，
我们是莽莽丛林，
我们是鸟语花香，
我们是风云雨雪，
我们是星辰太阳。
我们是生命欢乐，
我们是地久天长。
【伯牙的歌声里，大合唱队中走出一个姑娘，走到伯牙面前，仔细看他的琴。
【合唱队渐隐。
【这姑娘很好奇，又有点顽皮，在琴上这儿摸摸，那儿弹一下。
伯 牙（白）唉，你是谁？
姑 娘（白）我的名字叫流水。
（唱）我的故乡是皑皑雪山，
阳光送我离开冰川。
开始是涓涓细流，
后来成了溪水潺潺，
汇集许多清泉，
串通许多池塘，
小河成了大河，
溪流成了大江，
一路烟波东到海，
送白帆到日月边。
【流水姑娘边唱边牵着伯牙，指点他看那些江河湖海。
【一曲既罢，轻烟里又出现一个姑娘。
伯 牙（更惊奇，白）她是流水，你又是谁？
姑 娘（笑了）我是她的朋友，我的名字叫高山。
（唱）我是石头的波涛，
我是泥土的奔涌，
高低错落连绵千里，
紫黛苍翠尽染层林，
缓缓起伏的岭，
险峻陡峭的峰，
挺拔孤傲的崖，
圆浑低矮的陵，
林涛是我的呼吸，
白云是我的衣襟，
我把天穹撑起，
我是大地的灵魂！
【高山姑娘的歌唱又是另一番气象，她牵着伯牙，指点他看那些山岭崖峰。
【伯牙向两位姑娘深深一揖：
伯 牙感谢你们，感谢你们，
让我领悟了音乐，
让我领悟了生命。
跟我走吧，跟我走，
我要让世人听到你们，
这真正的天籁之音！
高山、流水（吓得跑开了）我们不去，我们不去，
我们害怕人间市井。
我们不去，我们不去，
我们不懂世道人心！
【玉衡姑娘与星星合唱队走上来，她们拦住了高山、流水。
【玉衡与童声合唱队：
你们要去，你们要去，
你们要用音乐，
让人人亲近自然，
让人人拥抱生命。
高山、流水连小马车都没有，
连小房子也没有，
我们怎么住？
我们怎么行？
玉 衡住在琴里边，别看它
只有三尺六寸五分，
却是三百六十五天光阴，
它头、颈、肩、腰、尾，
都合着阴阳五行。
它是那么完整，
真正适合你们。
【说着她牵住高山、流水的手，将她们交到伯牙手中。
童声合唱队 你向往自然，
就会拥有自然，
你热爱生命，
就会拥抱生命，
音乐由自然而来，
心灵是自然的回声。
一切都是乐章，
一切都是生命！
【切光。
第二场
【黑暗中响起强悍而威猛的音乐。【灯光亮起，天幕上是巨大的宫阙，一面绣着“楚”字的大旗，从天顶一直垂到地下。
【整个舞台都成了楚宫内廷。男合唱队员充当宫中百官武士。
【舞台正中席地而坐的是楚王，两边是臣工。伯牙坐于楚王斜对面。这里正在举行宫廷宴会。
【女合唱队员充当宫中侍女歌姬，她们在音乐声中跳一种细腰之舞。
楚 王（举爵，白）伯牙先生，你是晋国使臣，又是我楚国之人。今日寡人张宴相迎。闻听先生是操琴大家，就请你鼓琴一曲，为寡人助兴！
【伯牙起身行礼。
伯 牙（白）遵王命，伯牙为王奏曲。
【突然跑出两个倡优，一高一矮，窜跳着跑到伯牙面前。
倡优甲（唱）听说你琴技很高深，
弹来弹去谁也不懂。
倡优乙（唱）别人不懂等于白弹，
你弹琴等于一埸空。
【武士们一声喝。两个倡优嘻嘻哈哈跑一边去了。
【伯牙端坐奏琴，是此前星星合唱的旋律，合成乐队的协奏。
【幕后童声合唱轻起：
幕后合唱 你向往自然，
就会拥有自然，
你热爱生命，
就会拥抱生命，
音乐由自然而来，
心灵是自然的回声。
一切都是乐章，
一切都是生命！
【童声合唱声中，烟霭氤氲，高山和流水出现。除伯牙外，别的人都看不见高山与流水。
高 山（唱）我是石头的波涛，
我是泥土的奔涌，
高低错落连绵千里，
紫黛苍翠尽染层林，
缓缓起伏的岭，
险峻陡峭的峰，
挺拔孤傲的崖，
圆浑低矮的陵……
流 水（唱）我的故乡是皑皑雪山，
阳光送我离开冰川。
开始是涓涓细流，
后来成了溪水潺潺，
汇集许多清泉，
串通许多池塘，
小河成了大河，
溪流成了大江。
高山、流 水 啊――啊――
啊――啊――
【一曲既罢，大殿鸦雀无声。四、五秒钟的停顿后，突然楚国君臣一齐哈哈、嘿嘿、嘻嘻、嗬嗬狂笑起来。
【高山、流水惊恐地躲到伯牙身后。
楚 王（唱）
这算奏的什么琴？
烂呼呼软绵绵的声音，
像一只撤去火炭的鼎，
煮不熟肉脯温温吞吞。
群臣合唱
哈哈、嘿嘿、嘻嘻、嗬嗬，
哈哈、嘿嘿、嘻嘻、嗬嗬，
哈哈、嘿嘿、嘻嘻、嗬嗬，
哈哈、嘿嘿、嘻嘻、嗬嗬！
倡优乙最好用麻塞住自己的耳朵，
用蜡封住自己的嘴唇。
群 臣（怒）你敢蔑视我们的君王？
说王上是不懂音乐的人？
楚 王（哈哈大笑，白）这人懂什么音乐？来来来来，将寡人之乐奏给他听！
【其话音未落，顿时战鼓雷鸣，群臣及武士们以军阵形式踏歌而舞，乐声震地，铜铁兵器碰撞，唱至高潮处，人们拔剑劈砍，场面狂热至极！
合 唱挥长剑兮夺旌旗，
驾长车兮被血衣，
箭飞雨兮鼓声急，
烟尘起兮风声唳
大斧下去首身分离，
弯刀一劈血流大地，
戈矛碰撞是最美的音乐，
满身伤痕是勇敢的印记。
焚烧民舍烈焰如花，
杀戮俘虏十分快意，
攻城拔塞一往无前，
尸横遍野驰骋铁骑，
我们生来只为征战，
胜利才是生命的意义！
【这一群人在舞台上左冲右突，刀剑寒光闪闪，有人因为互相碰撞，竟然当埸格斗起来。唱段一完，他们大声欢呼，摆出胜利者造型。
【混乱中高山、流水悄然退去。
【两个倡优伸头探脑。
倡优甲（唱）哎哟，怎么这样冷？
我的眉毛都结了冰。
倡优乙现在是夏天，
哪里有什么冰？
倡优甲他们一心一意流血杀人，
让人心里发冷。
楚 王（得意，白）伯牙先生，寡人宫廷之乐怎么样？雄壮吧？威风吧？听了这样的音乐，还有人敢不臣服吗？
伯 牙（白）不不不，陛下，音乐不是用来歌颂杀戮，不是让人产生恐惧从而屈服投降！
伯 牙（站起，唱）这是真实的自然之音，
这是真正的天籁之音，
它是高山之魂，
它是流水之韵，
你们听不懂它，
是你们不懂人生，
你们嘲笑它
是你们轻视生命！
群 臣（怒）你敢蔑视我们的君王？
说王上是不懂音乐的人？
倡优甲有吃就吃有喝就喝，
天籁管什么用？
楚 王（怒，扔下手中铜爵）那音乐是干什么的？啊？！
（唱）灭陈灭蔡灭随灭麋，
攻越攻吴攻宋攻齐，
向北问鼎到中原，
向南拓地三千里，
一飞冲天大楚崛起，
万乘战车尘卷铁骑。
没有我攻不下的城池，
没有我夺不来的土地，
没有人敢说一声不服，
没有人敢出一口大气！
我是战无不胜的征服者，
我是雷霆之师不可匹敌。
音乐不歌颂王霸之德，
难道还有别的意义？
伯 牙（倔强地唱）音乐是生命的赞美，
不为杀戮歌唱。
音乐是和谐的自然，
不为残酷帮腔。
如果保家卫国，
战争流血应该承当。
可是你，
掠夺别人的土地，
毁灭别人的家园，
杀害无辜的生命，
镇压百姓的反抗。
我的琴声，
不能歌颂这种疯狂，
我的琴声，
不能苟同人伦尽丧。
楚 王（怒喝）你敢凌辱寡人！来人啊！把他的琴劈成碎块，做成引火的柴！
【殿中的人们一齐怒喝，老鹰抓小鸡一般围了上来。
合 唱把他的琴劈成碎块！
做成引火的柴！
劈成碎块，劈成碎块，
引火的柴，引火的柴！
伯 牙（死命护着他的琴，哭喊）不要动我的琴！不要动我的琴！你们把我劈碎吧！你们把我劈碎吧！
【两个倡优嘻嘻哈哈跑到他面前，拍他的脸。
两个倡优（唱）这么一把琴，
劈不了几斤柴，
煮不开一釜水
烤不熟一张饼。
（他们转向楚王，白）其实把他的琴劈柴也可惜了，留着还有用。
大臣们（唱）有什么用？
有什么用？
快劈碎了琴，
把这人流放到湘沅之滨。
两个倡优（唱）应该留着他，
还有他的琴。
让他往晋公耳朵里，
灌那些软绵绵的声音，
让晋公喜欢上花花草草，
还有什么流水山峰，
全国上下吟诗唱曲，
再也不会跟我们争雄。
楚 王（嘻嘻地笑了起来）咦？还有这种事情？好好好好好好，寡人不跟他一般见识，传令，把这个人赶出郢都！
群 臣（合唱）快走！快走！快走！
收拾起你的琴，
快离开我们楚国的王宫，
快离开我们楚国的都城！
让我们再看到你，
就把你关进牢笼，
碎了你的琴！
【伯牙不屈而孤傲地整冠，整理自己的衣服，将其琴装入琴囊，正要尊严地离开楚庭，突然发现高山、流水不见了。他惊慌失措，大叫了起来。
伯 牙（惊惶地呼唤）高山姑娘，流水姑娘，你们在哪里？你们不要走，你们在哪里啊？（张惶地跑下）
【切光。
第三场
【灯光再起，天幕上已是汉水之滨，
崖岸之畔。
【月亮很大很圆，照着远近江水，波光粼粼。
【荻苇丛中，露出一只船前端的一小部分。平平的甲板上，伯牙正在抚琴，并吟唱。其悲凉之声在夜空飘荡。
伯 牙苇荻摇动着月光，
风萧萧兮夜未央，
琴声在兰芷间飘荡
我的心却是这样凄凉。
这些人啊，
为什么拒绝生命与自然？
为什么热衷杀戮与死亡？
为什么喜欢流血？
为什么这样疯狂？
难道他们都是聋子？
听不见天籁之音的召唤，
难道他们都是瞎子？
看不到自然的美丽芬芳？
啊，贪欲让美德沦丧，
野心吞噬了善良。
殿堂上杀声震天，
宴席间刀枪相向。
没有人懂我的琴声，
没有人听我的主张，
我是这样的孤单，
我是这样的凄惶，
想念你们啊，
那潺潺的流水，
想念你们啊，
那苍翠的高山，
你们是我生命的向往，
你们是我心灵的家园。
【月光下一些流星飞过。
【歌声里，高山与流水迟疑而悲哀地走来，走到伯牙身边。
【伯牙猛然停住琴，拉住她们，声音颤抖，热泪滚滚：
伯 牙到哪里去了啊，你们，
到哪里去了啊，你们？
在这世界上，
我不能没有你们。
高山、流 水 对不起啊先生，
我们来跟你告别，
我们害怕血腥，
我们害怕残忍，
我们害怕杀戮，
我们害怕恶人！
【伯牙拦住她们，求她们不要走。
伯 牙求你们不要走，
我们远离楚王的宫廷，
远离那些残暴血腥，
远离那些疯狂恶人。
高山、流 水 可是我们还是害怕，
心里无法平静。
伯 牙那我们离开这里，
一起浪迹天涯海滨。
【伯牙奏琴，与高山、流水三重唱：
伯 牙
远离那些残暴血腥，
远离那些疯狂恶人，
我们离开这里，
一起浪迹天涯海滨。
高山、流水
我们害怕血腥，
我们害怕残忍，
我们害怕杀戮，
我们害怕恶人。
【歌声里，灯光渐变，一束光照亮崖岸一隅。那里出现了麻鞋葛衣樵夫打扮的钟子期，他挑一担柴。聆听着河下传来的琴声、歌声。
钟子期啊，这是什么声音？
莫不是风吹竹梢玲珑？
莫不是月照泉水叮咚？
莫不是哪里敲响编钟？
莫不是儿女细语喁喁？
这声音有些纷杂，
有感伤长叹，
有离愁万种，
对这尘世很无奈，
一言难尽都在七弦中。
【突然伯牙的琴弦崩地一声，断了。
伯 牙（吃惊，唱）是谁，那边是什么人？
高山、流 水（唱）我们害怕，我们怕恶人！
钟子期（唱）我是一个砍柴人，
感佩你的琴声，
不觉听了很久，
想探究你的心灵。
【伯牙不禁笑了起来，笑声是苍凉。
伯 牙（唱）这是一个贫瘠的世界，
谁在乎音乐？
谁在乎心灵？
一个乡野中的樵夫，
怎能听懂我的琴声？
钟子期十室之邑，必有忠信。
山野之间，也有知音，
连这样的道理都不懂？
想来你没有什么琴品。
伯 牙（怒）琴是我的生命，
你敢说我没有琴品？
我要弹上一曲，
看你还敢妄加议论？
【说着他开始奏琴。他试了几个音，毕竟是当世大师，马上平心静气，琴声悠扬而起。
【高山姑娘为此歌所感，她情不自禁地唱了起来，当然钟子期是看不见她的。
高 山
我是石头的波涛，
我是泥土的奔涌，
高低错落连绵千里，
紫黛苍翠尽染层林，
缓缓起伏的岭，
险峻陡峭的峰，
挺拔孤傲的崖，
圆浑低矮的陵，
翠绿小山水边映影，（变钟子期领唱，高山和）深壑悬崖栖息雄鹰。
【钟子期加入，和唱：
缓缓起伏的岭，
险峻陡峭的峰，
挺拔孤傲的崖，
圆浑低矮的陵，
【钟子期放下柴担，走向前来，由领唱变成与高山唱词基本相同的重唱：
高山、钟子期 看天边一片洁白，
那里是雪山的晶莹，
看海边烽烟滚滚，
火山喷出炽红的云，
高耸的险峰顽强坚韧，
绵延的高原博大深沉，
林涛是我（你）的呼吸，
白云是我（你）的衣襟，
我（你）把天穹撑起，
我（你）是大地的灵魂！
【高山、流水与伯牙都彻底震撼了。
伯 牙（惊讶，白）你怎么会知道这歌与曲？
钟子期（赞美，白）美哉――
（唱）巍巍乎志在高山！
顶天立地在天地间，
心存高远是人生的期盼
人人心里都有自己的峰峦，
琴曲奏出了自然的风光，
琴声流出了人心的向往，
不是我知道这音乐，
是音乐渗入了我的心房！
怎么能不击节手舞足蹈？
怎么能不相随欢乐歌唱？
【伯牙惊讶而震撼，走上岸来，围绕着钟子期转了一圈。
伯 牙（唱）我不相信，我不相信！
不信世上有这样的人，
不信有人懂我的琴声，
不信天地间会有知音！
【灯光变，音乐声里，高山、流水从伯牙身后走到钟子期面前。
【钟子期吃惊。
钟子期（白）你们是谁？
流 水（白）我们是歌，我们是曲，我们不相信你真能听懂，现在我再唱一曲你听听：
（唱）我的故乡是皑皑雪山，
阳光送我离开冰川。
开始是涓涓细流，
后来成了溪水潺潺，
【钟子期加入，和唱：
流水（唱）
流水从崖隙中透过，
跳跃着奔下高岸，
汇集许多清泉，
串通许多池塘，
小河成了大河，
细流成了大江，
钟子期（唱）
钟子期从崖隙中透过，
跳跃着奔下高岸，
汇集许多清泉，
串通许多池塘。
【再演变成钟子期领唱，流水相和。
【唱到此处，钟子期与流水形成唱词相同的二重唱：
一川浩浩东逝水，
人说银河落人间，
滋两岸千种花，
润家乡万亩田，
撒一串珍珠成湖泊，
绕一湾清水映长天，
一路烟波东到海，
送白帆到日月边。
【高山与伯牙欢呼不已，拉住钟子期的手，
钟子期（唱）汤汤乎志在流水，
清泉在人心中流淌，
带来美丽的香荷琼芳，
让心灵纯净清凉，
或者奔腾浩荡流去，
激情澎湃人生的志向。
不是我知道这音乐，
是音乐渗入了我的心房！
怎么能不击节手舞足蹈？
怎么能不相随欢乐歌唱？
伯 牙（唱）你的话语有如明灯，
照亮心灵的缤纷！
我看到群山巍峨，
我听见袅袅秋风，
辛夷的香气飘来，
流萤点燃夜的宫灯，
露珠坠落荷盖，
蜂蝶掠过芙蓉，
山峦是这样昂扬，
流水播撒着诗韵，
香芷如此青翠，
瑶菊如此轻盈。
【这时钟子期加入进来，形成歌词相同的二重唱。
伯牙、钟子期（唱）我（你）用灵魂去畅想，
自己有白色的羽翎，
追随虬车上的东君，
一起驾驭着白云，
朝发苍梧之地，
暮宿雪山昆仑，
九州大地尽眼底，
心灵体会宇宙无穷。
【伯牙、高山、流水与钟子期的四重唱：
伯牙、高山、流水
原来这世上还有知音，
原来这世界还有希望，
我们要到市井去歌吟，
我们要到村舍去欢唱，
歌唱人心的美丽，
歌唱天地的宽广，
歌唱忠诚与勤劳，
钟子期
我愿作你们的知音，
音乐是人心的希望，
这世界不能没有歌吟，
人人都期盼心灵欢唱，
歌唱人心的美丽，
歌唱天地的宽广，
歌唱忠诚与勤劳，
歌唱仁爱与善良。
歌唱仁爱与善良。
【伯牙向钟子期深施一礼。
伯 牙（唱）我想跟你结拜兄弟，
成天与你在一起，
天天弹琴歌唱，
钻研其中学问道理！
高山、流 水（唱）我们愿意跟你在一起，
我们愿意为你歌唱。
钟子期（唱）我喜欢你的琴声，
我喜欢你们歌唱。
不向流俗低头，
你们唱得如此昂扬，
不向狂暴屈服，
你们琴声这样坚强。
你们的音乐，
是对美好的向往，
你们的心灵，
充满了美丽善良，
心中对你们无穷敬仰，
愿意叫你一声兄长，
愿和你一样志向高洁，
愿和你一样仁慈坚强。
可家中有白发老娘亲，
我不能跟你们远走他乡。
刚刚认识了你们，
就要天各一方。
唉，这是人生的无奈，
心中涌起无尽的忧伤。
【灯光变，圆月不知何时落下，天幕上已出现缕缕霞光。
【伯牙、钟子期的二重唱：
伯 牙
自古孝为仁义之本，
你不能抛下娘亲。
一声长叹再相约，
来年此地此情景，
八月十五为你再奏琴，
一言为定决不爽信。
钟子期
你归国复命行程紧，
没奈何只得两下分，
一声长叹再相约，
来年此地此情景。
八月十五听你再奏琴。
一言为定决不爽信。
【歌唱声里，两人长揖告别。
【伯牙与钟子期还有高山流水依依不舍。他们唱：
伯牙、钟子期（对唱）
别了别了别了别了，
许多的无奈凄凉，
别了别了别了别了，
许多的不舍忧伤，
【高山、流水应和进来：
乐莫乐兮新相知，
悲莫悲兮各一方，
白帆桂桨带走风韵，
琴声歌声留下思量。
一年的时光真是太久，
楚到晋路途真是太长，
一声平安长揖首，
中秋之约莫相忘。
新相知新相知，
天各一方天各一方，
带走了无边风韵
留下了遍地思量。
啊――太久太久
啊――太长太长
一声平安长揖首，
中秋之约莫相忘。
【歌声里四人挥手而别。
【切光。
（中场休息）
第四场
【黑暗中响起一阵狂热而轻浮、奢靡而浓腻的音乐。【灯光亮起。
【天幕上是北方的巍巍群山，风和日丽。
【舞台上是黄河边的郊宴场所，一面绣着晋字的大旗，旗上还绣了许多花朵、蝴蝶还有女子的首饰之类，仿佛不是宫廷而是什么风月场所。
【晋国国君身着国君之袍，只不过特别花哨。穿也没个正形，敞开着，他斜躺在低榻上，周围一大群姬嬖之人，穿得华丽而暴露，莺莺燕燕。有人喂他吃肉羹，有人替他捶腿。
【他的面前不远处，是伯牙坐于一小案后边，案上有一卷竹简。
众姬嬖（边舞边唱）彩袖长长长长长，
脂粉香香香香香，
肉千釜，酒万觞，
醉生梦死温柔乡……
晋 君哈哈哈哈哈，好好好好，真好真好，醉生梦死好，酒肉脂粉好！
【趁着这歌舞间隙，伯牙站起身来行礼。
伯 牙（白）启禀陛下，臣使楚的文呈，已经拖延了好几个月了，今天好不容易……
晋 君（嘻嘻地笑，唱）
不急不急，你给我说说，
楚国有什么好玩的？
听说那里女子腰很细，
穿着蝉翼一般的绢衣？
伯 牙（嗫嗫）这个……
晋 君（白）有人说你从前在丛林海滨悟了弹琴的真谛，十分美妙，我怎么不知道？今日奏来寡人听听？
伯 牙（白）可是文呈……
晋 君（白）哎呀，再说再说，奏琴奏琴，寡人在等着哩。
【伯牙只好从案上拿下竹简，放上他的琴，开始奏琴。他一接触琴，便全神贯注地投入。
伯 牙（唱）钟子期，好兄弟，
你如今在哪里？
手触琴弦就想起你，
乐声中盼望再见之期。
【灯光变，一切消逝，灯光照亮舞台一隅，那里出现了钟子期，当然，这是伯牙的幻觉。钟子期唱：
钟子期的幻影 我喜欢你的琴声，
我喜欢你们歌唱。
不向流俗低头，
你们唱得如此昂扬。
不向狂暴屈服，
你的琴声这样坚强。
你们的音乐，
是对美好的向往。
你们的心灵，
充满了美丽善良。
【歌唱声中，高山、流水冉冉而现。但她们只在伯牙身前左右，与远处的钟子期并无交集。双方却形成音乐上呼应的关系。
【高山开始歌唱。知音者对她颇有影响，她把钟子期的唱词变化为她的旋律，而且为此自豪。
高 山（唱）
我是巍巍高山！
顶天立地在天地间，
心存高远是人生的期盼
人们都有自己的峰峦，
我是自然的风光，
我是人心的向往，
人人都懂高山的韵律，
我愿为知音放声歌唱！
【钟子期相和：
你是自然的风光，
你是人心的向往，
人人都懂高山的韵律，
你愿为知音放声歌唱！
【流水也接着唱起来，她也受钟子期影响，把上一场钟子期的唱词变为她的唱段。
流 水我是汤汤流水，
清泉在人心中流淌，
带来美丽的香荷琼芳，
让心灵纯净清凉。
或者奔腾浩荡流去，
激情澎湃人生的志向。
人人都懂流水的韵律，
我愿为知音放声歌唱！
【钟子期相和
你奔腾浩荡流去，
激情澎湃人生的志向，人人都懂流水的韵律，你愿为知音放声唱！
【钟子期、高山、流水的三重唱：
伯 牙
不向流俗低头，
你们唱得如此昂扬。
不向狂暴屈服，
你的琴声这样坚强。
你们的音乐，
是对美好的向往。
你们的心灵，
充满了美丽善良。
高 山
我是石头的波涛，
我是泥土的奔涌，
高低错落连绵千里，
紫黛苍翠尽染层林。
缓缓起伏的岭，
险峻陡峭的峰，
挺拔孤傲的崖，
圆浑低矮的陵。
流 水
我的故乡是皑皑雪山，
阳光送我离开冰川，
开如是涓涓细流，
后来成了溪水潺潺，
从崖隙中透过，
跳跃着奔下高岸，
小河成了大河，
细流成了大江。
【灯光变，钟子期、高山、流水消失。一切复原，仍然是黄河边的郊宴。
【伯牙奏出最后一个音，划然一声，他双手停于琴弦之上，却仍然在出神冥想。
【停顿。
【突然之间晋君与姬人嬖女们一齐指着伯牙，尖声怪笑起来，大合唱：
哈哈哈哈哈哈哈哈，
哈哈哈哈哈哈哈哈――
晋 君（唱）
美好向往是句空话，
美丽善良简直扯淡，
又不能吃又不能玩，
有什么值得哼哼唱唱？
伯 牙（站起，唱）这是真实的自然之音，
这是真正的天籁之音，
不向流俗低头，
不对狂暴屈服，
你们听不懂它，
是你们不懂人生，
你们嘲笑它
是你们轻视生命！
晋 君（笑得要死，唱）什么叫做人生？
吃喝逍遥就是人生！
什么叫做生命？
享受玩乐就是生命！
有什么抵得上酒池肉林？
有什么比得过美女如云？
【所有的姬人嬖媵宫女等热烈起舞，合唱 ：
姬人等（妖艳狂热）吃喝逍遥就是人生！
享受玩乐就是生命！
有什么抵得上酒池肉林？
有什么比得过美女如云？
晋 君香酒杏酒桂酒稷酒椒浆酒，
众 女千尊万爵饮不尽，
红烛高照醉销魂。
哎哟哟饮不尽，
哎哟哟醉销魂。
晋 君鹿肉蛟肉虎肉鲸肉熊掌肉，
众 女烹烤炙煮香飘千里，
美食琳琅釜鼎相陈。
哎哟哟香飘千里，
哎哟哟釜鼎相陈。
晋 君千骑万乘弓矢纷飞来射猎，
姬嬖们怪声合唱
哈哈哈哈空话，
哈哈哈哈扯淡，
不能吃不能玩，
有什么值得哼哼唱唱？
众 女漫山遍野走狗飞鹰，
狐兔鹿麂无处藏身。
晋 君红裙翠袖左拥右抱是美人，
众 女歌如潮水舞如云，
春宵一刻值千金！
晋 君怕的是年华转瞬消逝，
众 女快享乐，杯莫停！
晋 君喜的是民脂民膏取之不尽，
众 女快享乐，歌莫停！
晋 君吃喝逍遥才对得起生命！
众 女切莫辜负大好光阴！
晋 君音乐就是享受玩乐，
来吧，我教你懂得人生！
众 女懂得人生，懂得人生！懂得人生，懂得人生！
【众姬媵唱舞得狂热无比，一拥而前，把伯牙拉拉扯扯，搂搂抱抱，有人将他的冠帽摘去，有人将他的外衣脱下，有人将他的琴拿走，抱在怀里作男女相好之态。
【伯牙惊恐万状，大叫挣扎。
伯牙（喊叫）我的琴！我的琴！放开我放开我！
【众妖艳姬女有人将他灌酒，有人拿
红花插到他鬓边，拉着他跳舞
众 人（继续唱）吃喝逍遥，享受玩乐，人生！人生！人生！人生！
【她们歌唱到高潮处，一齐作香艳造型。
伯牙（尖叫）我的琴啊，放了我，放了我！子期兄弟，快来救我，快来帮我啊！
【钟子期的音乐出现。
【伯牙坚决起来，推开众女，抢到他的琴，抱在怀里，正冠，整衣而去。
【晋君及众女哈哈大笑。
【灯急灭。
【有顷，一阵悲凉的音乐传来。
【灯光照亮舞台前沿，伯牙抱着他的琴，他惶急地寻找着。
伯牙（呼喊）高山姑娘！流水姑娘！你们在哪里啊？你们在哪里啊！高山姑娘！流水姑娘，你们不要扔下我啊……
【到后来他已带着哭声了。
【高山、流水的音乐飘来。两位姑娘悄然出现在伯牙面前。
伯牙（拉住她们）可找到你们了，可找到你们了！
（唱）不要扔下我，
不要把我孤伶伶
扔在香艳糜烂当中，
不要把我一个人
扔在发臭的酒肉当中。
高山、流 水 我们害怕这些地方，
我们厌恶这些人群，
走吧走吧，
离开浮华离开宫廷，
走吧走吧，
去山野之畔江汉之滨，
那里有清新的自然，
那里有真诚的知音。
【幕后合唱起，与伯牙、高山、流水一起唱：
所有人（唱）走吧走吧走吧，
离开浮华离开宫廷，
走吧走吧走吧，
去山野之畔江汉之滨，
那里有清新的自然，
那里有真诚的知音。
【合唱声中，伯牙脱下他的官服，放下他的冠，与高山、流水决然而去。
【灯渐暗。
第五场
【灯渐亮。埸景同第三埸，天幕上是汉水之滨，崖岸之畔。【月亮很大很圆，照着远近江水，波光粼粼。
【荻苇丛中，露出一只船前端的一小部分。
【甲板上，伯牙抚琴，高山、流水在他身边。
伯 牙（唱）钟子期，我的兄弟，
你在哪里？你在哪里？
已经是夜深人静，
听江水川流不息。
抬头看斗转星移，
低头看柳岸凄迷。
等你一天一夜，
仍然没有你的消息。
眼看过了相约的日期，
怎么还是见不到你？
满怀忧愁添萦系，
抚琴一曲声戚戚。
宫商角徵七根弦，
每根弦音都透着焦急。
想去年离别时，
沿江岸你送出数里，
挥手许下今日愿，
一诺千金无儿戏。
可眼看过了相约的日期，
怎么还是见不到你？
【高山、流水的二重唱：
一年的时光，
真的很长很长，
一年的时光，
心灵都在流浪。
没有知音的世界，
竟然是这样孤单。
我们像一片落叶，
在空中飘飘荡荡。
【伯牙鼓琴不止，乐队更奏出这琴声背后的无奈与焦急。
【突然所有的琴弦一齐崩断。
伯 牙（大骇，站起来惊呼）哎呀，所有的琴弦一齐断了，这是大凶之兆啊！
【高山、流水一齐惊叫了起来。
【一束光照亮舞台一隅，那里出现一个白发婆婆，她手举着一个灯笼，声音颤抖；
老婆婆（白）请问船上是伯牙大人吗？
伯 牙（白）在下正是伯牙，老妈妈，你有什么事情？
老婆婆（突然悲咽）你来了……我是……钟子期的娘亲。
伯牙、高山、流水老妈妈，老妈妈，钟子期他怎么样了？他为什么没来？
【老婆婆忍不住拭泪。
伯牙、高山、流水（急切）钟子期？他在哪里？他在哪里？
老婆婆（哭）他……他已经不在了。
【伯牙“哎呀”一声，脚下一软，幸好高山流水扶住了他。
伯 牙（颤抖）老妈妈，你说子期兄弟他……
【老婆婆哭着点头，唱：
老婆婆刀尖在心里搅啊，
未开口血泪滚滚。
去年八月十五夜，
他打柴路过江边赶回程，
听大人月下奏琴，
高山流水成了知音。
回家后像小孩一样高兴，
越加地敬重大人。
白天砍柴种田虽然辛苦，
夜里还苦读书简到早晨。
说是让自己多长些学问，
到来年与大人纵论人生。
不想辛劳过度憔悴损，
一病不起送了性命。
哭一声我的儿，
可怜白发人送黑发人，
你娘亲老弱无人奉，
孤单单如何度这晨与昏？
他临终时又交代我，
死后埋他在江边山顶，
虽说他不能再赴约，
灵魂儿也把大人长记省。
让他伴着汉江水，
八月十五听琴声，
再听一遍高山与流水，
再品一回美丽的梦。
还嘱咐我记得这一天，
到江边来向你们报个信：
虽说他不能来相见，
九泉之下仍然是知音。
【伯牙与高山、流水痛哭不已。
伯 牙子期兄弟，子期兄弟，想不到去年一见，竟成永别，心中惨伤，无以言说，老妈妈，就请你带路，我们要到子期的坟茔上去看望他，我要再弹奏一曲，子期兄弟灵魂不远，我要请他再听一次琴……
【切光。
【黑暗中钟子期的音乐起，切换埸景时音乐不停。
第六场
【升光。【月亮还是那样圆，伯牙、高山、流水来到汉江边的山崖之巅这里松柏长青，泉石可爱。远远是群山。脚下是汉水蜿蜒流淌。
【伯牙与高山、流水还有老妈妈上。
伯 牙（白）老妈妈，这是子期兄弟长眠的地方吗？为什么不见墓碑和坟茔？
老婆婆（拭泪）我儿临去时说，山水都是自然的造化，能埋在这里就知足了，千万不要破坏它的形神。
高山、流 水 他懂得我们，他爱惜我们，他喜欢我们，他敬重我们。
【伯牙坐下，于一青石上置其琴。
伯 牙子期兄弟，我来了，去年八月十五，我们相逢相约，如今我赴约而来，特地为兄弟抚琴一曲：
【他解下自己的琴，放于青石之上，开始弹奏。
【有流星划过天际。
【灯光变幻，第一埸中出现过的那个“我们是自然万象”合唱队悄然出现。他们每人手里都擎着一支小小的烛，如星河，如流萤。
【领着他们的是玉衡。
【所有的人以楚辞中《招魂》的形式进行大合唱。
所有人 （唱）奠桂酒兮献杜蘅，
泪水与夜露湿了衣襟。
晚风摇动歌与哭，
我们将呼唤送向夜空：
魂魄归来呀，
你不要去东方，
东方是黑水沉沦，
东方有不醒的恶梦。
魂魄归来呀，
你不要去西方，
西方是流沙无尽，
西方是弱水之滨。
魂魄归来呀，
你不要去南方，
南方有烟瘴瘟疫，
南方有长蛇毒虫。
魂魄归来呀，
你不要去北方，
北方有寒风剌骨，
北方有万丈玄冰。
玉 衡（唱）你啊你，变成了流萤，
变成了夜晚的风，
变成了一声长叹，
变成了逝去的云。
变成了枯草的摇曳，
变成了夜晚的虫鸣，
变成了林木间的暗影，
变成了划过天空的流星。
所有人 （唱）回来吧，亲人，
回这里来，回这里来。
这里有爱你的人，
这里都是你的知音。
这里有我们的怀念，
我们要为你奏琴。
我们要为你流泪，
我们要为你吟诵。
魂魄归来呀，
回来吧，亲人。
魂魄归来呀，
回来吧，回来吧，我们的亲人！
【琴声与乐队呼应着招魂大合唱，伯牙的声音突然高出于这一切声音之上：
伯 牙为什么命运叵测？
为什么天道不公？
为什么人们可以醉生梦死？
为什么偏要夺走你的生命？
为什么天地这样荒凉？
为什么世间难觅知音？
为什么人们这样贪婪？
为什么人们这样平庸？
为什么到处奢侈糜烂？
为什么到处杀戮成性？
为什么见不到善良？
为什么没有真诚？
啊，你走了，
这世界还有什么？
我只剩孤单的灵魂，
我只有漂泊的命运，
再也没人懂我的琴声，
再也没人爱惜自然与生命。
本来想与你促膝长谈，
本来想与你细细奏琴，
你内心是这样清澈，
你的见识是这样聪颖，
可如今一切都成了幻梦！
你成了夜空的流萤，
你成了清晨的风，
你成了一声长叹，
你成了逝去的云，
你成了枯草的摇曳，
你成了夜晚的虫鸣，
你成了林木间的暗影，
你成了划过天空的流星。
我要走向哪里？
我要为谁奏琴？
内心一片荒芜，
这世上哪里还有知音？
所有人 （唱）魂魄归来呀！
回来吧，亲人，
回这里来，回这里来，
这里有爱你的人，
这里都是你的知音，
这里有我们的怀念，
我们要为你奏琴，
我们要为你恸哭，
我们要为你吟诵。
魂魄归来呀，
回来吧，亲人。
魂魄归来呀，
回来吧，回来吧，我们的亲人！
高 山如果无人知道山的韵律，
如果世上没有知音，
山峦就成了荒山，
翠峰就成了秃岭。
顽石险恶，
寸草不生。
戈壁上的沙堆这样荒凉，
雪山也成了丑陋的险峰，
峡谷里走兽绝迹，
山野再也没有森林，
莽莽群山一片死寂，
千峰万壑没有生命。
啊，你走了，
这世界还有什么？
群山再也没有韵致，
只剩下高耸入云的沉重。
流 水如果无人知道水的韵律，
如果世上没有知音，
溪流就会枯竭，
再也没有清泉滋润。
江河露出河底，
不过是些乱石嶙峋。
水不再与人亲近，
三天不下雨就酷旱，
下三天雨就一片汪洋泥泞。
水源附近没有花草，
风刮起一片沙尘。
啊，你走了，
这世界还有什么？
流水再也没有韵致，
只剩下污浊发臭的浑沌。
伯 牙我只剩孤单的灵魂，
我只有漂泊的命运。
再也没人懂我的琴声，
再也没人爱惜自然与生命。
这世间再无知音，
留着这瑶琴还有什么用？
【他猛地站起来，将那把琴高举过头顶，想要猛地砸下去。
【高山、流水与合唱队一齐惊叫了起来。
所有人不能，不能！
千万不能，千万不能！
它是我们的家园，
它是我们的亲人！
【伯牙缓缓将琴放下，抱在怀中，热泪滚滚。
伯 牙琴啊琴，从少年时起，
我就与你形影不离，
夏日清凉树荫下，
你的曲调像叮咚小溪。
秋天河渚开满荷花，
你弦上流兰桂香气。
冬天丛林穿上素衣，
你的声音与雪花一起游戏。
春天里一片新绿雨声细，
你召来香蒲翠芷装点大地。
琴啊琴，我其实再无亲人，
漂泊随身只有你。
可是我不能再奏你，
没有了知音，
有谁能解其中意？
琴声只能献知己，
我把你埋在子期身边，
天荒地老你和他长相依。
（他扶起一边的婆婆）老妈妈，从今天起，
我就是你的亲儿子。
衣食茶饭侍奉你，
孝顺伴你度朝夕。
不再让你受饥寒，
我就是归来的钟子期！
【所有的人一齐走向前来，扶起婆婆，拥着伯牙与高山、流水，缓缓向山野林泉间走去。
合 唱魂魄归来呀！
回来吧，亲人，
回这里来，回这里来。
这里有爱你的人，
这里都是你的知音，
这里有我们的怀念，
我们要为你奏琴，
我们要为你恸哭，
我们要为你吟诵。
魂魄归来呀，
回来吧，亲人。
魂魄归来呀，
回来吧，回来吧，我们的亲人！
【队伍行进之际，走出来星星合唱队，他们拿着鲜花，迎向这些人。
童声合唱 我们是天上的星星，
东皇太一的眼睛，
我们看过很多很多
千年万年的事情，
我们看得很远很远，
哪怕是一叶浮萍。
我们看到了高山和流水，
我们看到了真正的知音。
【切光
