据《新民晚报》2010年10月报道，湖北省考古研究所研究员、人类学家王善才要带头启动神农架野人的寻找工作。王善才计划：募集民间资金1000万元，成立3-5个科考队，每个队伍10名以上队员，重点考察五六个区域，考察持续3-5年。他断言：最近几年有80%的把握揭秘神农架野人。王善才为“保证科考成果的公正性”，还不忘提示记者：不从政府那里要一分钱。
我们知道，神农架野人的新闻始自当地的一位山民。1974年，当地一位生产队长说他与野人在山中遭遇。自此，野人有了固定的特征：浑身长毛、直立行走、身高2米，似人像猿。
但遗憾的是，自当年那位生产队长“路遇“野人，直到1981年，中科院先后三次进行科考，不但没有见到所谓的野人，连搜集到的野人的毛发、粪便、足印、遗骨等经过科学检测，没有一样证据能够站得住脚。也正基于此，1981年后，中科院就停止了对野人的搜寻。此项科考无果而终。
稍有点生物学知识的人都知道，一种生物如果没有人为的干预，没有至少5个以上的个体，很难发展成为种群，也就很难生存下去。所谓的野人，按照“挺野派”的说法，应该属于灵长类的高级生物，这类生物要生存下去，就要成为一个小的种群，而不是一个两个个体。而一个种群要在大山中生存下去，就要有果实采集、睡觉居住等生活领地做保证。没有了这个，要生存下去，就是做梦。
但就是这些“常识”，遭到了王善才专家的挑战：“我们这次科考计划以蹲点观察为主，找到野人出没较多地区的洞穴，在周围躲起来观察。”“野人是确实存在”。
如此看来，我们的王专家就根本不是通过科考去证实野人是否存在的问题，而是要去山洞里把野人请下山，然后让世人大吃一惊。
似曾相识的套路，怎么看怎么像安阳曹操墓的发现和发掘。——首先是发现了一个墓，然后专家出面说，这就是曹操墓。再后面对世人的质疑，不断地解释：这就是曹操墓。
这样的套路不光是在科研领域，日常生活中我们经常都能遇到：我猜是什么样。——看看，我猜对了吧。
但这样的套路好像和科考相差得太远了点。
在考据界，有一个不成文的规矩：例不十，法不立。意思是说，如果没有十个以上的例子做佐证，就要慎言某种结果。后来，语言学家王力从另一个方面予以重申：例外不十，法不破。意思是说，没有相对立的十个以上的例子，就不要轻易否定先人的结论。
将一个大多数科学家认为“不存在野人”的结论首先给推翻了，然后再说自己准备科考的打算。面对这样的专家，我们在看关于他们的新闻的时候，最好是把眼镜先摘下来，免得镇静得眼镜跌落在地给摔碎了。
王善才之所以能发出连我等非专家都无法做出的违反常识的断言，和曹操墓的专家一样，目的只有一个：制造个噱头，为地方旅游经济张目。
