大俗大雅

 　　看了两期的《星光大道》，于是听了两回二人转。二人转这种艺术，鲜有年轻的且有文化的人喜欢，所谓阳春白雪，下里巴人，二人转是彻头彻尾的下里巴人。它来源于东北的民间，唱的时候配合耍手绢，耍扇子总有一种说不出的油头，就像大老爷的三姨太，牙尖嘴利模样正，可就是上不了厅堂，下不了厨房，只能在闲暇时给老爷解闷用，所以，二人转尽管也是艺术，也很受底层人们的喜爱，但总不能被算做正统。在中国浩瀚如海的各种音乐表现形式里，京剧被称做国粹，唱念做打，一招一式都有彩头藏里面，且又分了生旦净末丑，光那一脸的装就不是容易画的。我小时候看京剧，其实是和鲁迅在《社戏》里描写的是一样的，听不懂咿咿呀呀唱些什么，只觉得打斗时还有些意思，就是现在，虽有了国粹程度上的认识，却依然喜欢不起来，恐怕京剧这艺术唯等到年老以后才能体味出其中真味吧。
　　
　　再说二人转，自然和京剧是无法比拟的。怎么说呢？首先出身就摆在那，京剧那是旧时皇权下的产物，只有达官贵人才能看得起京剧，那都是些有身份的票友，戏子本身没什么地位，但看戏的有名人那是多了去了，所以京剧其实它代表了那个时代的上流文化，可以说是雅。二人转则不然，我不太清楚二人转这种音乐艺术是谁创造出来的，但肯定不是哪个皇亲国戚，这种乡土气息浓厚的东西也只有在农间才能真正散发它的魅力。试想劳作了一天，听段二人转，滑来滑去的唱腔，就像是在和谁闹笑话，心里的苦身体上的累也就消失了大半了吧。近年来，乡村的二人转艺术有些变味，我小的时候听过一次，虽听不懂他们说的些什么，但从围观的人那或捂嘴偷笑或朗声猥亵的笑里面多少也能悟出什么。二人转艺术在民间的发展急切需要纯净化，然而这看起来又颇为费力。首先，二人转的创新似乎太少了，除了传统的《小拜年》以外，能够被人数得上来的段子真是少之又少。再然后，就是出于人性的考虑了，在精神方面匮乏的农村，如何补给精神上的匮乏，二人转却走出了一条歪路，传统段子吸引不了人们的目光时，就以满足人们恶俗方面的需要为看点，创造大量不雅的东西。俗文化也是种文化，俗文化更贴近百姓，但俗文化不应该代表低俗出现。低俗，是低级趣味的粗俗表现。诚然，人性的最初是动物的本质，青春时期看些日本动作片，欧美动作片那都是很正常的事情，但大多数时候，人都是以人这个载体出现的，所以，人知羞耻，谈道德，而，低俗的艺术正是在人们心里脆弱的时候试图把人拉回最初的状态。高雅艺术是人不断想摆脱动物本质的体现，低俗艺术则是与之展开的拉锯战。希望二人转是以大俗而不是以低俗的方式再出现在公众的面前。
　　
　　曾几何时，有人也试图把二人转引向国外，但效果看上去不是那么好。诸如维也纳演唱会那样的地方肯定容不下这类艺术的出现了，那就不必费力去证明什么，因为大俗的东西才是被更多数的大众所能接受的东西，而崇尚高雅的人也不必对它们嗤之以鼻，界限划分得好像红卫兵和文化老爹断离父子关系那么清。没必要，都说《爱情买卖》俗，可照样满大街唱得欢。也不必把自己特定成一个大雅之人，没有人会相信大雅之人一点俗事都不干。可能是说笑了，人类最大的俗事，恐怕就是那点和延续后代有关的事了，不知道有谁还敢站出来说自己是个绝对的大雅之人，倒不知道大雅之人该如何演绎俗事时的大雅。