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《诗经》品读(五)

  • 作者: 中元
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2016-10-14
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  • 《诗 经》品读(五)

    中 原

    篇之三十七:《旄 丘》

    凄凄惶惶,弱者对强者的求援哀叹。

     

    篇之三十八:《简 兮》

    这是一首赞美祭祀舞者的诗。鼓声“简兮简兮简兮”,正是炎阳高照的时刻,高大壮美、力可搏虎的舞者,脸被涂得红红的,左手、右手各拿着道具,在公侯的庭院中跳起了《万舞》。观众们叫着好,公侯赐给舞者以酒食,对他们的舞蹈给予高度的褒奖。啊!这高大壮硕的奇男子,你来自哪里呢?你一定是来自西方的某一个地方吧!

     

    篇之三十九:《泉 水》

    出嫁的女子思念家乡,思念远方的亲人。囿于礼教的束缚不能成行。怎么办?只好放飞自己的想像力,坐地日行千里,让那颗急切地回归的心儿啊,早一点回到朝思暮想的故乡和亲人们那里去!真是:思乡意不适,驱车登古原。古原何所见?悠悠水东流!

     

    篇之四十:《北 门》

    这首诗特生活化。全然没有什么说教,写得是一位下层官吏的糗事:工资不高,入不敷出。既无香车宝马,也无作威作福的显摆。有的只是一大堆的工作,压得喘不过气来。更令人气恼的是家里的人并不理解自己,忙碌了一天了,回到家中,还要受他(她)们的挤兑和埋汰。哎!算了吧!老天爷这样安排,认命罢!

    你看,是不是很生活化呢?作家只要深入生活,写生活的本色,则不管时间多么久远,总能拨动那根最柔软的心弦,引起共鸣。因为虽历百代而人情不远也!

     

    篇之四十一:《北 风》

    当时的政治如此黑暗,有如寒风刺骨、大雪滂沱。忠贞正直之人不容于世,蝇营苟且小人大行其道,环顾四周“莫赤匪狐,莫黑匪乌”。有眼光的朋友们,还犹豫什么呢,赶快随我逃离这污浊的世界吧,免得身受其害!

     

    篇之四十二:《静 女》

    男女恋爱,确定幽会地点,时间到了,不见美丽的姑娘出现,这时的青年男子哟,抓耳挠腮、坐立不安。美丽的姑娘你现在在哪里?可爱的姑娘曾经赠送他一枚信物,青年男子爱之如命。难道是这个信物有些什么特殊吗?不是的,爱它是因这是心上的人儿赠送的呀!此诗文字平平,重在以情取胜、用景吸人!人生有什么意义?悲观主义者说人生全无意义,人生就是苦难,人生就是由生到死的一个自然过程。但对于热爱生活、尊崇生命的人来讲,人生的意义在于体味这个漫长而短暂的过程,一切美好的事物,如恋爱婚姻,都值得我们品咂咀嚼、感动无限!

     

    篇之四十三:《新 台》

    讽刺诗。公公霸占儿媳妇。原本一桩美满的幸福婚姻,却被好色的卫宣公半路杀出一个程咬金,搅浑了。千古骂名流传至今。

     

    篇之四十四:《二子乘舟》

    送别诗,开后代离愁别绪诗的先河。文字不长,但属写意,读来别有一番滋味在心头。试想江河苍莽,雾气蒸腾,有亲友乘船远行。此别仿佛风中草,飘零沦落是故乡。别时容易见时难,不知何日再相逢。站在河畔,你看着渐行渐远,已马上就要消失在水天一线的远处风帆,怎不会心中起悲意,泪水蒙双眼?!

     

    篇之四十五:《柏 舟》

    此《柏 舟》与彼《柏舟》在《诗 经》中是同一个名称,这到是十分新鲜的,也可见古人不矫揉造作如此。《鄘 风》《柏 舟》讲的是少女喜欢一位少年男子,但好像她的父母反对,于是少女在父母面前指天发誓,“这个少年就是我心仪的人儿,我至死不离弃他。娘啊!爹啊!您们为什么就不理解我呢?!”《邶风》《柏 舟》则是写得受“群小”欺侮、打击迫害,但仍然初心不改,抱真守正的正人君子的悲愤之情。两首诗名字一样,词句也有相同的地方,我想它们写作的年代大概相隔不远吧!

     

    篇之四十六:《墙有茨》

    欲言还止,隐晦曲折。墙上有蒺藜,比喻宫中有羞于见人之事,羞耻之事难以启口。“墙有茨”后世可譬喻那些行为有污点(主要指男女之事)的事情。

     

    篇之四十七:《君子偕老》

    讽刺诗。反话正说。诗分三段,每段先正面描写主人公服饰之盛,容貌之美,尔后话锋一转,以“子之不淑,云如之何?”(胡然而天也?胡然而帝也?)(展如之人兮,邦之媛也!)作结,前后形成鲜明对比,意味无穷。真所谓“讽刺之词,直诘易尽,婉道无穷”也。

    (未完待续)


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