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人生感语(第17集161--170)

  • 作者: 高和义
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2006-12-24
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      161
      节俭度日什么时候也不应丢弃,如不注意节俭,再富有的家庭,也会很快败落。那些不留后备的持家者,一但有了意外必需的开销,将不得不求助于人。到了取借无门时已是后悔晚矣。
      162
      求人办事难,向人取借更难。“一分钱憋倒英雄汉”,依赖别人周济的滋味,不是那么好受的。因而自立更生是十分重要的,尽量少求人,才能少为难少受辱。如此非下一番工夫不可。
      163
      难以满足的是下一代人,他们不理解前辈人的处境与艰辛。给予他多少也不满足,不从实际出发,攀比同代前辈给他们的“财产”,于是因“前辈无能”而生怨心,自己却无志去创业。
      164
      不和偕夫妇组成的家庭,就像沙滩上的楼阁一样,貌似壮观牢固,可是,随时都有崩溃的危险。尽管未有风浪袭击,也往往自行坍塌,不可能久存于摇摇欲坠之中,离散只是早晚的事。
      165
      人一生的不同境遇,也只有用“命运”二字才能勉强解释。但是,那明明是骗人,怎么讲才算科学实际呢?是个人的能力、机遇、社会条件的不同。又为什么不同呢?这就不好解释了。
      166
      人需要温暖的时候不一定有温暖;需要工作的时候不一定有工作;需要安宁的时候不一定有安宁。人的一生不可能事事如意,那些高官厚禄的人亦不例外。人总是处在不断地追求之中。
      167
      若是人离开这个世界,虽然一切依然存在,而属于自己拥有的一切就都不存在了。那时,生前所拥有的物资财富归与何人,都无关紧要,但是最要紧的是尽量不亏负一向善待自己的人。
      168
      谁是自己最终的亲人或小人?不到自己盖棺的前几刻都还是个谜,人心之变,往往只在须叟之间。有的是固有的,有的是在特定环境条件下蓦然产生的,见利忘义的例子今古不乏其例。         
      169
      宗教迷信是科学不发达人们对自然现象不理解的产物。而有一些宗教创始人,或无知或有意达到某些目地,就凭想象浪漫地编造了一些类似“道”的说教用以规劝、恫吓或诱惑无知者。         
      170
         凡事要推敲斟酌,不可盲目崇信。“法轮功”纯属伪科学,却愚弄了那么多人,就连一些高级知识分子、党员干部也都上了贼船,令人惊讶,他们为甚么那么容易上当受骗?纯属无知。
     

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