1981
在通常的情况下，人人都能有看到自己身体真正不行的那一天，不过到那时很可能由于求生的欲望，还希望能够奇迹般地康复，不会相信眼前就是生命的终点。人最可怜的都是这样。
1982
其实，死倒是人的必然归宿，就应该视死辱归。看了多少人苦苦不愿归去，总是有千丝万缕的牵挂，即使是在难挨的病痛中，也是惦想活着的亲人，越是接近垂危越是强烈的眷恋亲人。
1983
真的是关爱亲人，又病入膏肓，苟延残喘地活着反倒拖累了亲人。人临死的时候，最好不要说些使人伤心的话，嘱托不必过多要求不必过高。心情要好，就象平时离家那样从容地归去。
1984
人在病重时，一定要控制自己的情绪，对别人要求不要苛刻，人家能到你的身边照料你就应该满足了。杂言怨语、慢待的情绪，病久了是难免的，不能够强求，也决不要有半点挑剔。
1985
如果自私到有来无往的程度，也就不值得跟他交往了。小的问题上都见不到真情，大的问题上他一定是趁火打劫的里手，他不会以点水的付出，帮助你解决当务之急。这是必然的规律。
1986
莫以利小而不为之，可是现在有些部门把一些利薄服务面广的便民业务取消了。群众感到不方便，呼声再高也没有用。这就是单纯营利观点，对于整体经济的运行就起不到协同作用了。
1987
过于自信和自好，当自卑突然降临时，必然是气急败坏的情绪骤然发生，带来很大的破坏力，将亲手打破自己苦心营造的家，并给家庭其他成员带来灾难。这就是气急败坏的可悲后果。
1988
一种人你用感情打动不了她，你用道理说服不了她，似乎魔圈一样带有周期性，几天就来一次。蛮不讲理无事生非，搅得你不得安宁。也许这是这“是生辰八字”造就的想免也免不了？
1989
所谓温和的人，到了不讲理的时候，更加愚蛮十分。道理她不讲，事实她不摆，怎么气人怎么讲。这是家庭不幸的运遇。跟这种人讲道理摆事实，究竟效果如何，实践证明效果并不好。
1990
或许人人都有恶癖，不过在通常情况下处于约束和隐蔽状态，一旦环境略有变化，就会自行暴露。到那时你会感到吃惊的，也会怨恨自己过分自负，到了没有纠正的机会
那就一切晚矣。
