「一章」
有杕之杜，有睆其實。「1」
王事靡盬，繼嗣我日。「2」
日月陽止，女心傷止，「3」
征夫遑止！「4」
「二章」
有杕之杜，其葉萋萋。「5」
王事靡盬，我心傷悲。「6」
卉木萋止，女心悲止，「7」
征夫歸止！「8」
「三章」
陟彼北山，言采其杞。「9」
王事靡盬，憂我父母。「10」
檀車幝幝，四牡痯痯，「11」
征夫不遠！「12」
「四章」
匪載匪來，憂心孔疚。「13」
期逝不至，而多為恤。「14」
卜筮偕止，會言近止，「15」
征夫邇止！「16」
按照《毛传》《郑笺》《诗集传》在《小雅·采薇》注解中所说，《小雅·杕杜》是《采薇》《出车》《杕杜》组诗之一，是在出征将士凯旋而归后，对参战士兵的抚慰。《毛传》小序曰：《杕杜》，劳还役也。朱熹《诗集传》在该诗第一章所做的注解也说“此劳还役之诗”。由此可见，汉学派和宋学派在三组诗及《小雅·杕杜》诗的主旨认识上持相同观点。现代派认为《小雅·杕杜》是一位妇女思念长久在外服役的丈夫的诗。
第一章，赋，也有人说是兴。这一章用杕杜比喻夫妻分离。杕，是形容树木独立生长的状态。“杕杜”就是孤零零长在旷野或山崖上的一棵赤棠梨树，以此来比喻征夫与其妻子天各一方。《毛传》说：“杕杜犹得其时蕃滋，役夫劳苦，不得尽其天性。”就连这样的一棵杕杜，它还是应季结出了圆滚滚的果实，而我（征夫）却不能過正常的家庭夫妻生活。于是，他（征夫）非常想念妻子。可是，征战未完，归期推了一天又一天，已经是农历十月了，我还不能回家，女（汝，你，诗意主角的妻子）的心肯定悲伤，我什么时候才得回去啊！
第二章，赋，也有人说是兴。独立特生的赤棠梨树啊，又到了枝繁叶茂的时候，应该是跨过一年，到了第二年的春天了，可是征战还没结束，因此还是不能回家，我的心怎不伤悲？家乡那边也到了草木茂盛的时节，女（汝）肯定也很悲伤，盼着我回家。
第三章，赋，也有人说是兴。这一章的诗意主角切换到妻子。妻子登上北山，跟人家说是去采枸杞嫩头，其实是想登高远望，看看山脚下通向远方的路上，是否有归家的丈夫的身影。可是看来看去，也没见到丈夫的出现。因此，转念又想，丈夫出征之事没完，怎么可能回来呢？真让我父母担忧啊。接着，她又幻想着，丈夫所乘的檀木战车一定敝破了，驾车的四批马也一定疲惫不堪了，丈夫回家的日期应该不远了，应该很快就能回家了。
第四章，赋。这一章把妻子盼夫不归的焦急心情表现得淋漓尽致。之前讲好的年末归期早已过去，却还是不见丈夫回来，怎能不使人忧恤、揪心？诗中的妻子到了没法可想的地步了，于是，只好去找人占卜，期盼着神灵告诉她，自己的丈夫到底什么时候能够回来。对此，朱子引用范氏的话说：“以卜筮终之，言思之切而无所不为也。”
下面，我们不妨一起来体味一下这位征夫和他妻子的相思之情吧！
旷野孤獨一棵杜，圓圓果實挂滿樹。
征战連連無休止，歸期延誤又再誤。
轉眼十月小陽春，你心傷悲我有數。
但念我今有閒暇，尚不歸家在何處？
旷野孤獨一棵杜，枝繁葉茂花滿樹。
征戰連連無休止，我心哀傷真難過。
遥知家鄉草木盛，你心傷悲我有數。
出征已是第二年，如今你卻在何處？
我登北山望我夫，託言采菜在杞樹。
戰事連綿無絕期，父母擔憂豈不顧？
檀木戰車已敝破，駕車馬兒欲顛僕。
我夫歸期已不遠，定在大路盡頭處。
等来等去不見夫，我心疼痛把天呼。
約期已過還不歸，我心憂恤誰可訴？
龜甲占卜定吉凶，蓍草算卦看運數。
都說吉兆定不誤，夫妻相見恩愛續！
「1」 杕（dì）：樹木孤獨貌。杜：一種果木，又名赤棠梨。有：句首語助詞，無實義。睆（huǎn）：果實圓浑貌。實：果實。
「2」 靡：無。盬（gǔ）：止息，堅固。《鄭箋》曰：嗣，續也。王事無不堅固，我行役續嗣其日。言常勞苦無休息。
「3」 陽：農曆十月。止：句末語助詞，無實義，讀音zhī，輕讀短促。
「4」 《鄭箋》曰：遑，暇也。婦人思望其君子，陽月之時，已憂傷矣，征夫如今已閒暇且歸也，而尚不得歸。故序其男女之情以說之。陽月而思望之者，以初始云“歲亦莫止”。
「5」 萋萋：草木茂盛貌。
「6」 《鄭箋》云：傷悲者，念其君子於今勞苦。
「7」 卉：草。
「8」 朱熹《詩集傳》：歸止，可以歸也。
「9」 陟（zhì）：登山。言：語助詞。杞：即枸杞，落葉灌木，果實小而紅，可食，可入藥。《鄭箋》曰：杞非常菜也，而升北山采之，託有事以望君子。
「10」 憂：此為使動用法，使父母憂。
「11」 檀車：用檀木做的役車。幝（chǎn）幝：破敗貌。牡：公馬。痯（guǎn）痯：疲勞貌。
「12」 《鄭箋》曰：不遠者，言其來，喻路近。
「13」 匪：非。載：車子載運。孔：很，大。疚（jiù）：病痛。《鄭箋》曰：君子至期不裝載，意為不來，我念之憂心甚病。
「14」 期：預先約定的時間。逝：过去。恤（xù）：憂慮。《毛傳》：逝，往。恤，憂也。遠行不必如期，室家之情以期望之。
「15」 卜：以龜甲占吉凶。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。會言：合言，都說。一說“會”為聚合（离人相聚），“言”為語助詞，無義。《毛傳》：卜之筮之，會人占之。《鄭箋》：偕，俱。會，合也。或卜之，或筮之，俱占之。合言於繇（zhòu，古同“籀”，占卜的文辞。）為近。征夫如今近耳。
「16」 邇（ěr）：近。
2020年2月3日星期一
