鲁钝生笔记50——说约束与自由
人人都渴望自由，但人人都在约束中，说到两者关系，鲁钝生如是说：
约束是自由的天敌，是对约束对象的缠缚、束缚使之不能自由自在，为所欲为，所以，谁都不愿意被约束，谁都希望不受任何规约、制度、法律以及道德等的限制，想干什么就干什么；但令人吊诡的是，约束又是自由之母，倘若没有规约、制度、法律以及道德等的约束，人人都为所欲为，想干什么就干什么，社会立马就陷入混乱，就变成地狱，人人都处于危险境地，反倒没了自由，同时，社会会在无序中很快毁灭，人类丧失了赖以生存的环境，连生存的环境和条件都没了，还奢谈什么自由。所以，约束既是自由的天敌，又是自由的亲娘，这是人类社会的悖论。人类明乎此，接受了这种悖论现象，无奈地听命约束。能将“无奈”转化为“自觉”，是人生修为的高境界，中国的圣人孔老夫子，到七十岁才达此境界，有他老人家的自述为证：《论语?为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”“七十而从心所欲，不逾矩”，就是化“无奈”为“自觉”，就是实现了主体意识与社会规则的融而为一，就是“天人合一”“知行合一”。
追求自由平等的法国启蒙思想家、民主政论家，死后被誉为“自由的奠基人”的卢梭，在二百多年前就论证了“自由”与“约束”的悖论现象，他在名著《社会契约论》中说：“人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”
约束与自由的“敌”“母”悖论，是人类社会的伴生物，是不可能被彻底消除的，就是到了我们共产党人为之奋斗的共产主义社会，即“自由人联合体”的理想时代，每一个全面而自由发展的人，都必将是认同“约束”而自觉“不逾矩”的人。
