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朗朗乾坤，光天化日之下，人民法院职工公然叫嚣：“我代表国家罗汉，花一百万弄死你这个农民。”为何？岂不是滋养这国家罗汉的土地太过肥沃，肥沃的土地没有滋养贫困的农民却开发出诸多的新产品，不由感慨，现如今的世界真奇妙啊！
（读2008年9月[上]《那个飞扬跋扈的“国家罗汉”正在偷笑》）
田芳（重庆）
当今社会被生活招安的只是极少数人，并不是说大多数人还是“激情飞扬”，事实是他们羡慕并渴盼随时被招安。
（读２０08年9月[上]《被生活招安》）
吴国民(福建)
遭遇流放与驱逐，保持良知很难；在批判与打压下，让这种良知浸透世人的灵魂更难。但这没能难倒索尔仁尼琴，因为他把一生的精力献给了他所爱的祖国，把人类的良知传递给了他所爱的人民直至生命远去……在人们体内永远会跳动着那颗“俄罗斯的良心”。
（读2008年9月[上]《有一种良知叫索尔仁尼琴》）
华海宇（四川）
初读文章，不信是真的；读完文章，不信是假的；想想文章，不觉心已是冷的。官官相认靠官职；官使民趾高气扬；民见官笑脸相迎—— 令人唏嘘的官本位风俗画！摘下乌纱，“你看我是谁？”、“我看你是谁？”
（读2008年9月[上]《你看我是谁》）
舒立新（辽宁）
不约而同的一声调笑，后面是无数“看客”的冷漠与麻木。在今天，鲁迅先生笔下的“看客”依然无处不在。这些“看客”为什么就不看看女营业员背后的生活处境？对这样一个小人物，冷漠的“看客”连应有的哀怜都没有。“看客”们的冷漠与麻木留给我们的只有沉重的悲凉感。人情何以如此的冷漠？
（读2008年9月[上]《不约而同的一声调笑》）
张奋（广东）
物质化的生活让我们的心逐渐疏离，我们不相信“见义勇为”，只信奉“无事献殷勤，非奸即盗”；我们忘记了“拾金不昧”，只怀疑“别有用心”，是不是有一天我们要用显微镜去看所有人，再仰天大笑：“让我相信你帮我，不如相信人咬狗！”
（读2008年9月[上]《我的笔记本电脑弄丢了》）
王天泓（江苏）
我们喜欢宣扬自己是礼仪之邦，认同禮尚往来完全合乎情理。但礼何辜？送礼又何辜？有罪的是行贿受贿。身为文化工作系统的“高官”，任副司长的结论下得太轻率。到底是谁在误导下一代以及数量更多的现代人？拿纯洁的孩子说事，把板子打到商品广告上，未免有避重就轻、抓小放大之嫌。
（读2008年9月[上]《一针见血》第九条）
欧湘娟（湖南）
当人们一切都向金钱、权力看齐的时候，知识就会被嗤之以鼻。追逐名利成了时下的潮流，而投身于旧书堆里的人则成了另类。如今社会，“孔方兄”成了一切追求的最高标准。在文化悲哀的时代，一个作家又岂能不尴尬？
（读2008年9月[上]《作家的尴尬》）
陈许（湖南）
媚语，在中国这个亘古以来大兴“中庸”之道的国度早就司空见惯了。而如今，“媚语口红”更加愈演愈烈——小至必须“唱高调，言媚语”的高考作文；大至余王两位“文学高僧”的几篇华美溢彩充斥着“人性关怀”的能“感天地，泣鬼神”的“力作”——中国的“媚语文化圣火”将代代传递，永不熄灭！
（读2008年8月[上]《“媚语口红”是一抹肮脏的文化血污》）
赵曙光（辽宁）
朋友间一顿普通的便饭竟被扭曲成权钱交易，这在现实中也司空见惯，最后是让抓来的小姐埋单了，可谁为这个社会的道德埋单呢？
（读2008年8月[上]《猜一猜谁来埋单？》）
韦玮（江苏）
