牧羊鼓
脸是派什么用场的？
哲学家的看法很简单，说脸只是一张符号而已，让人有个辨认，否则谁是谁就成了问题。
有对双胞胎姐妹长得太像了，结果谈恋爱时就遇到了许多麻烦，让两个男人都认错了对象，最后姐妹两个不得不在标饰上有所区分。这讲的当然只是笑话!
不过我倒觉得，中国人的脸面在功能上远不止有这些用场——绝非如认得亲人和分得清张三、李四、二麻子那么简单；中国人的脸面是大有讲究的——有头有脸的人往往是指那些有高官厚禄的人，或者是指那些腰缠万贯的人，至于小民一个，即便长着胖乎乎的脸蛋，怪可人的，但在正经场合也是派不上什么用场的。
反之，一个长得尖嘴猴腮的人，只要他手中有权、兜里有钱，那他脸面就大了去了。这样的事我们都已经习以为常了！
国内有位名画家去了趟欧美，回国后对脸面问题却有了新的看法，他很慨叹地讲了这么一句话：“没看到有一张受过欺负的脸”。
人们都说画家的目光犀利，只要关注过一个人的脸，就是闭上眼晴都能勾勒出其体貌特征来。说的是画家很看重人的个性，但这次画家看到的脸却不是个性的，而是共性的。
“没看到有一张受过欺负的脸”，这话是什么意思？是不是在说，所有人的脸上都充满了阳光、乐观、友善和自信？
这些看上去很轻松自如的脸是从哪里来的？不是做出来给人看的，是发自内心的对自己、对他人的和諧的认同。但这些认同又是从哪里来的？是不是社会讲民主，讲公义，把人当人看，尊重了人的结果？
当然，在思想还不成熟的时候我们先不忙着去下这个结论。
不过无独有偶，有位年轻作家，在这位画家的慨叹后面又添了句慨叹，他说：“没看到过有一张欺负他人的脸”。
乖乖，真是绝配了！你想想，“没看到有一张受过欺负的脸”的背后一定是有着“一张从没有欺负过他人的脸”，否则，如果一直有人在欺负他人，那么社会上还会出现“没看到过有一张受过欺负的脸”吗？当然不能。
社会上只要有人在不断地欺负他人，那么这个社会就一定会出现——骄傲的脸、蛮横的脸、不可一世的脸、惺惺作态的脸，假冒伪善的脸；也会出现无奈的脸、可怜的脸，生气的脸、痛苦的脸、忧愁的脸、焦躁的脸、不怀好意的脸以及想复仇的脸……甚至还会出现不能和陌生人讲话的冷漠的脸或者看到陌生人对你微笑，你会露出狐疑的脸、恐惧的脸等等！
这么多脸的背后，是否在提示我们一个问题——这个社会是否有些病症了？且病得需要医治了？
其实，要让每个公民的脸色都能轻松自如这并不难——难的是这个社会有勇气在制度上去制止那些敢用权力、财富、等级、蛮力去欺负他人的人！
这些看上去似乎算不上是一件难事，但对我们而言还有很长的一段路要走！
【原载2011年10月14日《杂文报》】
题图∕变脸∕王乃玲
