杜一鸣
人生的意义是什么？你一旦这么问，答案就不可能是不确定的，意义要么存在，要么未知，一定不会不存在。就如同你找你的玩具，在床下找了半天没找到，于是你说，床下没有这个玩具，可玩具不存在吗？你还可以在门边、桌上、包里寻找，一直到找到为止。
换言之，生命的终极要么永远不知道在哪，要么就已经被人类认知。它不会不存在，只是人类的认知太有限罢了。
自从人类诞生至今，这么多年过去了，哲学家对终极意义的思考从来不曾停歇，却一直没有答案。
那么多伟大的哲人、思想家，都严肃而深刻地探索、审视过人生的终极意义，可是都如飞蛾扑火一般，短短一生，动辄结束，走到尽头也没能得出答案。也不知到人类消失的那一天这个答案会不会出现，这个永存的、固定的，使人类免受苦难沐浴幸福的终极意义会不会为人类所认知。
但这终究是形而上学的问题，在我们的哲学教科书里是反对形而上的，将之界定为孤立、静止、片面的观点，这么说不无道理。形而上是属于伟大而不要命的哲学家、思想家的，生命的终极意义让他们去探索就好。终极意义至今也没人找到，但马克思、费尔巴哈、黑格尔三位的哲学一经有机结合，却为广大人民帶来了福祉，也找到了存在于另一个维度的意义。
是的，这个意义可以让大部分形而下的人认知并感受到。
这个意义很简单，就是“在路上”。
据我的拙见，形而上学应当是一种试图以有限生命去把握无限的学问，其艰难可想而知，我们不妨替他们的伟大勇气鼓掌，但不必效仿之。搞不好你伟大了一辈子还是一无所获。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”北宋才子苏东坡领悟到了人生短暂易逝，发出如是感慨。
其实，原来我们的人生是安放在过程里的，是安放在路上的每一个脚印中，每一个抬脚和落脚的步伐之中的。运动会上同学们激情的呐喊、运动员们的全力以赴和那些洒下的无悔的汗水，考前一个个废寝忘食备战冲刺的夜晚，每一次在手机和题海间抉择的心理纠结，和老师同学相处的那些温暖或揪心的细节……这些过程，竟然让我们忘却了终极的虚空，找到了意义和充实。
过程带给我们的那些精彩，死神绝对无法从我们手中拿走。
尼采说，要爱命运。爱非喜欢，一件事情好，我才会喜欢它，而爱是包容它所有的瑕疵，即使看见了它满目疮痍、沧桑坎坷，却仍然笑对人生。爱命运即承认它的不完美，接纳它的不完美，积极地生活。
乐观的人已经找到了人生的依据——永远在路上，行走的人经历了人生百态，世态炎凉，却豪情不减，永远积极地生活！
（作者系北京师范大学贵阳附属中学高二〈9〉班学生）（责任编辑 刘冬杨）
